الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم 103 - سورة العصر مكية وآياتها ثلاث مقدمة السورة الآية 1 - 3 أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة والعصر بمكة وأخرج الطبراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإيمان عن كان الرجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر سورة خسر إلى آخرها ثم يسلم أحدهما على الآخر وأخرج ابن سعد عن ميمون قال : شهدت عمر حين طعن فأمنا عبد الرحمن بن عوف فقرأ بأقصر سورتين في القرآن بالعصر و إذا جاء نصر الله سورة النصر في الفجر وأخرج الفريابي وعبد
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
- رضي الله تعالى عنهما - قال: السبع المثاني فاتحة الكتاب، قيل: فأين السابعة؟ قال: {بسم الله الرحمن الرحيم السبع المثاني فقال: {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2 - 7]، قيل: إنما هي ست آيات، فقال: {بسم الله الرحمن عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كان جبريل إذا جاءني بالوحي، أول ما يلقي علي {بسم الله الرحمن وأخرج الواحدي - من وجه آخر - عن نافع، عن ابن عمر، قال: نزلت {بسم الله الرحمن الرحيم} في كل سورة.
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم سورة النور مدنية قوله تعالى ذكره: سورة مرفوعة على إضمار مبتدأ، أي هذه سورة، وأنزلناها نعت للسورة، وقبح رفعها على الابتداء لأنها نكرة، ولا وقرأ عيسى بن عمر بالنصب على معنى: اتل سورة، أو على معنى: أنزلنا سورة أنزلناها.
التفسير الوسيط
5-لماذا لم تذكر البسملة في أول سورة التوبة؟. الجاهلية، إذا كان بينهم وبين قوم عهد وأرادوا نقضه، كتبوا إليهم كتابا ولم يكتبوا فيه بسملة فلما نزلت سورة الله الرحمن الرحيم. وقال سعيد بن جبير: كانت مثل سورة البقرة. وقول رابع: - قاله خارجة وأبو عصمة وغيرهما. لقول من قال هما سورة واحدة، فرضي الفريقان معا، وثبت حجتاهما في المصحف.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
1 - قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ... الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قطعها آية آية وعددها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم قال : هي هي ثم خرج " وأخرج ابن الضريس عن ابن عباس قال بسم الله الرحمن الرحيم آية وأخرج سعيد الرحيم " وأخرج الواحدي عن ابن عمر قال : نزلت بسم الله الرحمن الرحيم في كل سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الوجه الخامس قال ابن عباس سألت علياً رضي الله عنه لم لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم بينهما قال لأن بسم الله الرحمن الرحيم أمان وهذه السورة نزلت بالسيف ونبذ العهود وليس فيها أمان ويروى أن سفيان بن عيينة ذكر الفرق والوجه السادس قال أصحابنا لعل الله تعالى لما علم من بعض الناس أنهم يتنازعون في كون بسم الله الرحمن الرحيم من القرآن أمر بأن لا تكتب ههنا تنبيهاً على كونها آية من أول كل سورة وأنها لما لم تكن آية من هذه السورة لا جرم لم تكتب وذلك يدل على أنها لما كتبت في أول سائر السور وجب كونها آية من كل سورة.
تفسير أحمد حطيبة
تفسير قوله تعالى: (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) قال الله تعالى: {إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وإن كان الجمهور على أنها آية كاملة في أول الفاتحة، وهذا هو الصحيح، والبعض على أنها آية منفصلة في كل سورة والصواب: أنها آية منفصلة في أول كل سورة، إلا الفاتحة فهي أول آية فيها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وبسم الله الرحمن الرحيم إحدى آياتها). فبدأ خطابه ببسم الله الرحمن الرحيم، ومن السنة: أنك عندما تبدأ الكتاب تبدأه ببسم الله الرحمن الرحيم.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فصل فى متشابهات السورة الكريمة قال ابن جماعة : سورة الرحمن 421 - مسألة : قوله تعالى : (الرَّحْمَنُ (1 جوابه : أن سورة " اقرأ " أول ما نزل من القرآن ولم يكن القرآن معهودا للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولا وسورة الرحمن : نزلت بعد معرفة القرآن ، وشهرته عندهم ، فكان الابتداء بما يعرفه من تقديم الخلق في سورة "اقرأ" أنسب من القرآن الذي لم يعهده وكان الابتداء بتعليم القرآن الذي نعرفه ، والمنة به في سورة الرحمن جوابه : تقدم في سورة الحجر.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
" صفحة رقم 453 " عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( 1119 ) ( من قرأ سورة الرحمن أدّى شكر ما أنعم