البحث

تفسير الخازن

لباب التأويل ، ج 2 ، ص : 535 قال وهب : فلما وقف بباب الملك قال : حسبي ربي من دنياي وحسبي ربي من خلقه بك من شره وشر غيره فلما نظر إليه الملك سلم يوسف عليه بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان؟ قال لسان فيها وإنما يبدأ فيها بالكلام وقيل معناه فلما كلم يوسف الملك قال الساقي أيها الملك هذا الذي علم تأويل الملك رؤياك مع عجز السحرة والكهنة عنها فأقبل عليه الملك وقالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ روي أن الملك قال ليوسف عليه الصلاة والسلام أحب أن أسمع تأويل رؤياي منك شفاها فقال : نعم أيها الملك رأيت

المشترك اللفظي في الحقل القرآني

رابعا: في مجال الحروف إن- أن- إنّ تقع هذه الحروف على ستة أوجه: فوجه منها: إن بمعنى: إذ: قوله تعالى في سورة البقرة: اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. (¬1) كقوله تعالى في سورة تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (¬2) الثاني: إن بمعنى ما: قوله تعالى في سورة كقوله في سورة الزّخرف: قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ (¬4) أي ما كان وكقوله في سورة يس: إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً (¬6) يعني ما كانت إلّا صيحة واحدة، وكذلك كل «

قاموس القرآن

ٍ الخامس : الأجل العذاب قوله تعالى في سورة نوح " إن اجل الله إذا جاء لا يؤخر " يعني أن عذاب الله إذا ساقي الملك فوجه منها : احد يعني الله تعالى قوله في سورة البلد " أيحسب أن لم يره احد " يعني الله تعالى قوله تعالى في سورة الحشر " ولا نطيع فيكم أحدا أبدا " قال المنافقون : لانطبع فيكم محمدا . وكقوله تعالى في سورة آل عمران " إذ تصعدون ولا تلوون على احد " يعني النبي صلى الله عليه وسلم الثالث : احد يعني بلال بن حمامة مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى في سورة الليل " وما لأحد عنده من نعمة

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

سورة (الملك): إذا قرأت على الأرمد ثلاثة أيام متوالية دفوع- أي مرات- كال يوم برئ. سورة (القلم): إذا علقت على صاحب الصداع والضارب، زال عنه. ولخراب دار الظلمة وفساد زرعهم وأمرهم. سورة (الحاقة): تعلق على الحامل لحفظ الجنين من كل آفة ومخافة، وإذا سقي المولود من مائها ساعة ولادته كان سورة (المعارج): من قرأها أمن من الاحتلام بالجنابة والأحلام الرديئة، وحفظ إلى أن يصبح. سورة (نوح) - عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام-: من أدمن على قراءتها رأى مقعده من الجنة، ومن قرأها

الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

ووقوفه على المعاني التي دلت عليها سورة الإِخلاص: {قُلْ هُوَ اللَّه أَحَدٌ اللَّه الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} 3 وقوله: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} 4 __________ 1 سورة الإخلاص. 2 سورة البقرة الآية رقم (255) . 3 سورة الفاتحة الآية رقم (1) . 4 سورة الملك الآية رقم (1) .

مفاتيح الغيب

: ذكر لفظاً يتناول الكل فقال : {وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ} وفوائد هذه الآية مذكورة في أول سورة الملك.

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الملك (67): آية 30] قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ

الإتقان في علوم القرآن

الحاكم عن ميسرة أن هذه الآية مكتوبة في التوراة بسبعمائة آية { يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم } أول سورة الجمعة@

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

منتظرون} العلبة عليكم وهلاككم وكان عليه السلام لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل السجدة وتبارك الذى بيده الملك وقال من قرأ الم تنزيل في بيته لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام وعن ابن مسعود رضى الله عنه قال سورة الم تنزيل

تفسير القرآن الكريم - المقدم

، وأرسلت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد لحث النجاشي على طردهم، فلما قرأ عليه جفعر بن أبي طالب سورة مريم قال النجاشي: فأنا أشهد أنه رسول الله، والذي بشر به عيسى بن مريم، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته