فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

القصص القرآني في سورة الكهف، لمحمد متولي الشعراوي، منشورات مكتبة الشعراوي الإسلامية.

البلاغة العالية في آية المداينة

ويؤخذ هذا مما حكاه الله تعالى في سورة القصص عن موسى وشعيب _ عليهما السلام _ ؛ إذ استأجر شعيب موسى , فلما

الشرح اليسير على مقدمة أصول التفسير

تعالى : { إذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَن يَكْفُلُهُ } [طه: 40] ، ورد في سورة القصص ثلاثةُ أمور لم ترد في هذه الآية ، وهي:

نيل المرام من تفسير آيات الأحكام

نيل المرام من تفسير آيات الأحكام ، ص : 418 سورة القصص و هي مكية كلها في قول الحسن وعكرمة وعطاء.

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

وثقه أبو حاتم، الخلاصة : 345. 5 سورة القصص : 11. 6 يستعين بمناظرة الباء بالفاء على تفسير "عن جانب" و"عن

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

__________ 1 لم نعثر على هذا الفعل في المعاجم التي بين أيدينا. 2 انظر الصفحة 41 من الجزء الأول. 3 سورة القصص : 35. 4 من قوله : أيها الفتيان في مجلسنا جردوا منها ورادا وشقر وانظر الصفحة 161 من الجزء الأول

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

سورة القصص : 147 - 157 قوله تعالى : {أن ارضعيه}، وحذف الهمزة هنا اعتباطا لا تخفيفا "147".

المعنى القرآني فى ضوء اختلاف القراءات

هذه الوجوه المحتملة كتفسير للآية على رأى من يرى أن الوقف يكون على (برهان ربه) ما يلى: __________ (1) سورة القصص: 10. (2) تفسير الفخر الرازى - 9/28، 29.

البرهان في علوم القرآن

والعشر ثم والعاديات ثم إنا أعطيناك الكوثر ثم ألهاكم التكاثر ثم أرأيت الذى ثم قل يأيها الكافرون ثم سورة والقرآن ثم الأعراف ثم الجن ثم ثم الفرقان ثم الملائكة ثم مريم ثم طه ثم الواقعة ثم الشعراء ثم النمل ثم القصص