السائل: ش. ص. ، من مصر ، ومقيم بالقريات ، يستفسر عن الآيتين الكريمتين في سورة البروج، الآية الكريمة الأولى وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ من هو الشاهد، ومن هو المشهود في هذه الآية ؟ ج: للعلماء في هذا كلام كثير، وأحسن ما قيل فيه: أن الشاهد يوم الجمعة، والم...
السائل: ش. ص. ، من مصر ، ومقيم بالقريات ، يستفسر عن الآيتين الكريمتين في سورة البروج، الآية الكريمة الأولى وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ من هو الشاهد، ومن هو المشهود في هذه الآية ؟ ج: للعلماء في هذا كلام...
شبهة حول علة التيسير في أوجه القراءات والرد عليها
لا يمكننا ونحن نتلو الآية الأخيرة من سورة الشمس: {ولا يخاف عقباها} أن نعلل قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر: {فلا يخاف عقباها} بأنها تيسير على قبائل مختلفة اللهجات؛ فلا يوجد عربي يصعب عليه حرف الواو، في...
تفسير البسملة ، وحكم افتتاح القراءة بها
ما معنى البسملة ؟ وهل تقرأ البسملة من منتصف السورة ؟ ولماذا ؟ وما معنى اقرأ بسم ربك ؟.
تفسير قوله تعالى: {الله نور السماوات والأرض}
أريد من سماحتكم تفسير قوله تعالى: {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [سورة النور الآية 35].
تفسير: {قال الذي عنده علم من الكتاب...}
في قصة سليمان مع ملكة سبأ، عندما أراد من جنوده الإتيان بعرشها: {قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك}، ما هذا الكتاب الذي عنده علم منه وهل كان يعلم كتاباً لا يعلمه سليمان؟
تفسير كلمة «أمة» الواردة في القرآن الكريم
قرأت المصحف الكريم فوجدت فيه كلمة تكررت في أكثر من موضع وهي كلمة (أُمَّة)، وتأملت معناها فوجدت معناها يختلف في بعض الآيات عن بعض، فهل لي أن أعرف معنى (أمة) الواردة في القرآن؟
تفسير كلمة: {لسان} الواردة في القرآن الكريم
قرأت القرآن الكريم فوجدت كلمة: {لسان} قد تكررت في أكثر من موضع من القرآن الكريم وتأملت معانيها في كل سياق لعلي أفرق بين معانيها فلم يظهر لي الفرق بينها، فأرجوكم إفادتي عن وجوه إطلاقها في القرآن الكريم...
تفسير {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا}
فصــل في تفسير قوله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}
تفسير {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ }
قول لشيخ الإسلام: في تفسير قوله تعالى: {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}
تفسير {وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا ......}
فصـــل في تفسير قوله تعالى: {وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ}