تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

الحرام فكانت كبيرة إلا علىالذين هدى الله عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى قد نرى تقلب السماء قال كان النبي يقلب وجهه إلى السماء يحب أن يصرفه الله تعالى إلى الكعبة حتى صرفه الله تعالى إليها عبد الرزاق قال نا هشيم عن يعلى بن عطاء عن يحيى بن قمطة قال رأيت عبد الله بن عمرو جالسا في المسجد الحرام بإزاء الميزاب فتلا هذه الآية فلنوليك قبلة ترضها فقال هذه القبلة هذه القبلة عبد الرزاق قال نا معمر عن الرزاق قال نا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف

تفسير الصنعاني

قال بالعقوبة قبل العافية عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وقد خلت من قبلهم المثلات } قال > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولكل قوم هاد } قال نبي يدعوهم إلى الله < < الرعد والنهار يحفظونه من أمر الله أي بأمر الله عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى { يحفظونه } أي من أمر الله فإذا جاء القدر خلوا عنه عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلي بن مرة قال اجتمعنا أصحاب علي فقلنا لو حرسنا أمير المؤمنين _______________

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من طريق عطاء بن وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله { فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن } قال : نزلت في مرداس بن عمرو ، وكان أسلم وقومه كفار من أهل الحرب ، فقتله أسامة بن زيد خطأ { فتحرير رقبة مؤمنة } ولا دية لهم وأخرج ابن المنذر عن جرير بن عبد الله البجلي . وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن جابر بن زيد { وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق } قال : وهو مؤمن .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير عن عبدالله بن عمرو قال : يأجوج ومأجوج لهم أنهار يلقون ما شاؤوا ، ونساء يجامعون ما شاؤوا وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ ، عن حسان بن عطية قال : يأجوج ومأجوج أمتان ، في كل أمة أربعمائة ألف أمة لا وأخرج ابن المنذر عن علي بن أبي طالب ، أنه سئل عن الترك فقال : هم سيارة ليس لهم أصل ، هم من يأجوج ومأجوج وأخرج ابن المنذر عن حسان بن عطية قال : إن يأجوج ومأجوج خمس وعشرون أمة ، ليس منها أمة تشبه الأخرى . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر والطبراني والبيهقي في البعث وابن مردويه وابن عساكر ، عن ابن عمر عن النبي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن المنذر والحاكم وابن مردويه عن الشعبي قال : لقي ابن عباس كعباً وأخرج ابن إسحق والبيهقي في الأسماء والصفات وضعفه عن عبدالله بن أبي سلمة أن عبدالله بن عمر بن الخطاب بعث إلى عبدالله بن عباس يسأله هل رأى محمد ربه؟ فأرسل إليه عبدالله بن عباس أن نعم ، فرد عليه عبدالله بن عمر

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

فتشققت وتكون الملائكة على حافاتها حتى يأمرهم الرب فينزلون إلى الأرض ويحيطون بالأرض ومن عليها وقال سعيد بن الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وأبن جرير وأبن المنذر والطبراني والحاكم وصححه عن أبن مسعود في قوله ( حسوما ) قال متتابعات واخرج عبد بن حميد وابن جرير من طرق عن ابن عباس في قوله 0 حسوما ) قال منصور وأبن مردويه وأبو نعيم في الحلية من طريق مكحول عن علي بن أبي طالب في قوله وتعيها اذن واعية قال بن حميد وأبن المنذر عن ابن عمر في قوله ( أذن واعية ) قال

جامع البيان في تأويل آي القرآن

: هو النضر بن عبد الجبار بن نصير المرادي. محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان: ثقة، وثقه النسائي، والعجلي، وغيرهما. وأبوه"عبد الله بن عمرو بن عثمان": هو المعروف بالمطرف، لحسنه أيضًا. فهو"عبد الله"، لا"عبد الرحمن". وفاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب: تابعية ثقة. كانت تحت ابن عمها"الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب"، وأعقبت منه، فلما مات تزوجت"المطرف عبد الله بن عمرو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

: هو النضر بن عبد الجبار بن نصير المرادي. محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان: ثقة ، وثقه النسائي ، والعجلي ، وغيرهما. وأبوه"عبد الله بن عمرو بن عثمان": هو المعروف بالمطرف ، لحسنه أيضًا. فهو"عبد الله" ، لا"عبد الرحمن". وفاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب: تابعية ثقة. كانت تحت ابن عمها"الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب" ، وأعقبت منه ، فلما مات تزوجت"المطرف عبد الله بن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وعلة من قال هذه المقالة، ما:- 4435 - حدثني به أحمد بن منصور المروزي قال، حدثنا عمر بن يونس اليمامي قال ، حدثنا سليمان بن أبي سليمان الزهري، عن يحيى بن أبي كثير، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى أحمد بن منصور بن راشد، أبو صالح الحنظلي المرزوي شيخ الطبري: ثقة. عمر بن يونس بن القاسم اليمامي: ثقة ثبت، وثقه أحمد وابن معين. كثير وأنه سمع منه عمر بن يونس.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وعلة من قال هذه المقالة، ما:- 4435 - حدثني به أحمد بن منصور المروزي قال، حدثنا عمر بن يونس اليمامي قال ، حدثنا سليمان بن أبي سليمان الزهري، عن يحيى بن أبي كثير، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى أحمد بن منصور بن راشد ، أبو صالح الحنظلي المرزوي شيخ الطبري : ثقة . عمر بن يونس بن القاسم اليمامي : ثقة ثبت ، وثقه أحمد وابن معين . كثير وأنه سمع منه عمر بن يونس .