معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
82/ النمل) فقد جاء فى التفسير أنها دابة عظيمة ذات قوائم ليست من نوع الإنسان، وهى كما قيل من أشراط الساعة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ} أي: أي شيء يعلمك أمر الساعة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
قال ابن مسعود: "أرواحُ آلِ فرعونَ في أجوافِ طيرٍ سود يُعرضون على النار كلَّ يوم مرتين حتى تقوم الساعة
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
فإن قلت: فإن الشرط لابد فيه من الشك، وهذا موضع محذوف عنه الشك البتة، ألا ترى إلى قوله تعالى: {إن الساعة
فتح البيان في مقاصد القرآن
(يدبّر) أي يحكم (الأمر) بقضائه وقدره (من السماء إلى الأرض) إلى أن تقوم الساعة، والمعنى: ينزل أمره من
فتح البيان في مقاصد القرآن
القيامة، وأما أديان آبائه فقد اندرست وبطلت، فثبت أن الرجوع إلى متابعة الدليل يبقى محمود الأثر إلى قيام الساعة
فتح البيان في مقاصد القرآن
مجاهد، وقال عطاء: من الثواب والعقاب وقال الكلبي: من الخير والشر، وقال ابن سيرين: ما توعدون من أمر الساعة
فتح البيان في مقاصد القرآن
في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه حتى تقوم الساعة (¬1) " أخرجه ابن جرير وابن
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
يحد قدرته تعالى شيء، ولا يعزب عنه مثقال ذرة من أعمال أي إنسان منذ أن خلق آدم عليه السلام وإلى قيام الساعة
أقوال ابن خويز منداد في التفسير: جمعًا ودراسة
في الامتناع عن الكلام في ساعة واحدة، لأنه يوجد فيها عادة بلا يمين، ومتى أراد أربعين سنة، أو قيام الساعة