الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الذكي { فَمَا عَبْدُ الله } أي من النبوة والملك الذي لا غاية وراءه { خَيْرٌ مّمَّا ءاتِيكُمْ } أي من المال الذي من جملته ما جئتم به ، وقيل : عنى بما آتاه المال لأنه المناسب للمفضل عليه والأول أولى لأنه أبلغ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أتمدونن بمال؟ } أتقدمون لي هذا العرض التافه الرخيص؟ { فما آتاني الله خير مما آتاكم } لقد آتاني من المال ولقد آتاني ما هو خير من المال على الإطلاق : العلم والنبوة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بِهَدِيَّةٍ } قالت لقومها إني أجرب هذا الرجل بهدية من نفائس الأموال ، قإن كان ملكاً دنيوياً : أرضاه المال ، ون كان نبياً لم يرضه المال ، وإنما يرضيه دخولنا في دينه ، فبعثت إليه هدية عظيمة وصفها الناس ، واختصرنا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأين زعم هذا الكافر أن يؤتى المال والولد؟ فيه قولان. أحدهما : أنه أراد في الجنة على زعمكم. قوله تعالى : { كلاَّ } أي : ليس الأمر على ما قال من أنه يؤتَى المال والولد.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ } أي ما يقول إنه يؤتاه يوم القيامة من مال وولد ، أي نسلبه منه في لدنيا ما أعطيناه من المال وقيل : نحرمه ما تمناه من المال والولد في الآخرة ، ونجعله للمسلمين.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[ آل عمران : 183 ] ، أي وبقربان تأكله النار ، أي ما قاله من الإلحاد والتهكم بالإسلام ، وما قاله من المال والولد ، أي سنكتب جزاءَه ونهلكه فنرثه ما سمّاه من المال والولد ، أي نرث أعيان ما ذكر أسماءه ، إذ لا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلاَّ رَبَّ العالمين} [ الشعراء : 77 ] وفي الحديث : " يجاء يوم القيامة بصاحب المال الذي لم يؤد زكاته ويؤتى بذلك المال على صورة شجاع أقرع " الحديث بتمامه.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والطرف الآخر التبذير والإسراف ، وفيه مفاسد لذي المال وعشيرته لأنه يصرف ماله عن مستحقه إلى مصارف غير جديرة بالصرف ، والوسط هو وضع المال في مواضعه وهو الحد الذي عبر عنه في الآية بنفي حالين بين ( لا ولا ).
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
إنما حركة الحياة تتطلب أنْ يحتاج صاحب المال إلى عمل ، وصاحب العمل إلى مال ، فتلتقي حاجات الناس بعضهم فالغني صاحب المال الذي ربما تعالى بماله وتكبَّر به على الناس يُحوِجه الله لأقل المهن التي يستنكف أن يصنعها
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وروى سلمة بن كهيل عن أبي [ عبيدة ] عن ابن الضرير أنه سأل ابن مسعود ما التبذير؟ فقال : إنفاق المال في مع أبي إسحاق في طريق الكوفة ، فأتى على دار تبنى بجص وآجر فقال : هذا التبذير في قول عبد الله : إنفاق المال