البحث

تعالى : ( بالعشي والإبكار (1) ) قال : « صلاة الفجر وصلاة العصر وكل شيء في القرآن من ذكر التسبيح فهي الصلاة

كثيرا } هذا التسبيح والذكر هما الغاية من الدعاء المتقدم والمراد التسبيح هنا باللسان وقيل المراد به الصلاة

{وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا

نسله - وآتاه الله تعالى أيضاً تخليد اسمه والصلاة عليه في كل صلاة؛ مقروناً اسمه باسم سيد الخلق عليهما الصلاة

بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ} كتابه العظيم، وقرآنه الكريم {وَالْحِكْمَةِ} التي ينطق بها الرسول عليه الصلاة

{هَذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الأُوْلَى} أي محمد عليه الصلاة والسلام: نذير من جنس النذر الأولى؛ التي

تعالى : ( بالعشي والإبكار (1) ) قال : « صلاة الفجر وصلاة العصر وكل شيء في القرآن من ذكر التسبيح فهي الصلاة

تقبل } بالياء والتاء { منهم نفقاتهم إلا أنهم } فاعل وأن تقبل مفعول { كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة

على إحسان موسى E بطاعته ، أو تماماً على المحسنين ، أو تماماً على إحسان الله تعالى إلى أنبيائه عليهم الصلاة