شرح الجزرية
التي قد خلت في عباده} وما عدا ذلك فهو بالهاء كقول الله تعالى: {سنة الله في الذين خلوا من قبل} في سورة الأحزاب، فلذلك قال: سنت فاطر، شجرة الدخان سنت فاطر كُلًّا أي المواضع الثلاثة في سورة فاطر، فأشار إلى {فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا} فهذه ثلاثة مواضع، والانفال، أي الموضع الذي في سورة القصص، وما عدا ذلك رسمت بالهاء، كقول الله تعالى: {ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين} بالجمع، القصص.
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة القصص مكية، وهي ثمانون وثمان آيات بسم الله الرحمن الرحيم قولهُ: (نتلُو عليكَ بعضَ خَبَرِهما)، يريدُ أنّ {مِن} في {مِن نَّبَإِ مُوسَى} للتبعيض؛ وهُوَ مفعولُ {نَتْلُوا} [القصص: 3].
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي
"""" صفحة رقم 492 """" عليك أحسن القصص ( ، وفي طه : ( كذلك نقص عليك من أنباء ما قد شبق ( . ومنه قوله تعالى في القصص : ( وقالت لأخته قصيه ( . والسابع : التسمية . ومنه قوله تعالى في سورة النساء : ( ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك ( ، أي : سميناهم
النكت والعيون
صفحة رقم 233 سورة القصص مكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء ، وقال ابن عباس وقتادة إلا آية منها نزلت بين مكة ، وقيل بالجحفة وهي : ) إن الذين فرض عليك القرآن لرأدك إلى معاد ( الآية : بسم الله الرحمن الرحيم ( القصص
تفسير الشعراوي
واقرأ أول سورة الحج: {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ} [الحج: 2] . والضمير في {فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ} [القصص: 12] يعود على أخت موسى؛ لأنها ما زالت في مهمة تتبُّع الولد سمعها هامان تقول {هَلْ أَدُلُّكُمْ على أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ} [القصص
النكت في القرآن الكريم
{ومن سورة القصص} * * * قوله تعالى: {فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ} [القصص: 8] .
النكت في القرآن الكريم
لُهم أَنَّ النَّاسَ } ، وهذا حجة لمن فتح { أَنَّ } إلا أن أهل المدينة يكسرونها على الاستئناف. { ومن سورة القصص } قوله تعالى : { فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ } [القصص : 8].
تفسير القرآن العزيز
. | < < القصص : ( 34 ) وأخي هارون هو . . . . . > } 2 < فأرسله معي ردءا > 2 ! أي : عونا ! مجاهد أن نافعا وحده قرأ ( ردا ) منونة بغير همز ، وأن سائر القراء | يقرءون : ( ردءا ) بالهمز . | | سورة القصص من ( آية 36 آية 38 ) . | ____________________
شرح مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل
على القصص القرآني يكون مستغنى عنه؛ لأن هناك قصصٌ نبوية شارحة لبعض القصص القرآني وفيها فوائد لم تذكر في القرآن، مثل قصة موسى مع الخضر، فالله سبحانه وتعالى قصَّ القصة في سورة الكهف، والرسول صلّى الله عليه ثم عاب المؤلف على بعض المفسرين حكاية القصص غير الصحيح فقال: (وقد أكثر بعض المفسرين من حكاية القصص الصحيح
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
القصص : ( 5 ) ونريد أن نمن . . . . . القصص : ( 6 ) ونمكن لهم في . . . . . ) ونمكن لهم في الأرض ( يعنى في أرض مصر ) ونرى فرعون وهمان وجنودهما تفسير سورة القصص من الآية : [ 7 - 13 ] . القصص : ( 7 ) وأوحينا إلى أم . . . . . ) وأوحينا إلى أم موسى ( واسمها يوكابد من ولد لاوى بن يعقوب ) أن