البحث

. (¬2) جزء من الآية: 57 يس. (¬3) جزء من الآية: 148 البقرة. (¬4) جزء من الآية: 66 الأعراف. (¬5) جزء من

. (¬20) جزء من الآية: 39 يس.

. (¬6) جزء من الآية: 64 يس. (¬7) جزء من الآية: 41 يوسف. (¬8) جزء من الآية: 23 النساء. (¬9) جزء من الآية

القصص: 4]، فإذا ذُكِرَت اليد، دَلَّ على تَوَلِّي الفعل؛ نحو قوله -تعالى-: {مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا} [يس

قال: ويجوز أن يكون منصوبًا على النداء، كما قال: {يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا} [يس: 52]) (¬3).

بإنذارهم، كقوله: {وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ} [الأنعام: 51] {لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا} [يس

وقرأ نافع: سلام (¬3) على آل ياسين، وحجته أنها في المصحف مفصولة من يس، ولو كانت الألف والنون واللام التي

و"ما" ههنا مع الفعل بمنزلة المصدر كقوله: {لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي} [يس

خلقه ما هو أصغر منها وأصغر ) سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون ( يس

الأنعام 139 و الأرض الميتة يس 33 كله بالتخفيف وقرأ نافع وحمزة والكسائي وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت