خمس كتب في القراءات والتمييز بينها
النبأ 25 وغسَّاقاً وغسَاقاً خفف شعبة السين سورة النازعات 11 نَخرة ناخرة قرأ شعبة بألف بعد النون ( سورة والهمزة سورة الانفطار 17 وما أدراك وما أدرٍاك أمالها شعبة 18 ما أدراك ما أدرٍاك أمالها شعبة سورة المطففين الطارق 2 وما أدراك وما أدرٍاك أمالها شعبة ( سورة الأعلى لا خلاف فيها ) سورة الغاشية 4 تَصلى تُصلى ضم شعبة التاء ( سورة الفجر لا خلاف فيها ) سورة البلد 12 وما أدراك وما أدرٍاك أمالها شعبة 20 مُؤصدة موصدة رِ ءٍ ا ه أمال شعبة الراء والهمزة سورة القدر 2 وما أدراك وما أدرٍاك أمالها شعبة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ذكر البقرة مثلا ثم حذفوا المضاف وأقاموا المضاف إليه مقامه فقالوا سورة البقرة. وما روى من حديث عن أنس مرفوعا " لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة آل عمران ولا سورة النساء وكذلك القرآن وسورة كذا وسورة كذا " وأخرج فيه أحاديث تدل على أنهم قالوا سورة البقرة سورة الفتح سورة النساء سورة الفرقان سورة براءة وبعضها من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم وعليه فللقائل أن يقول سورة البقرة أو التي يذكر فيها في سورة النجم عن ابن عباس
هذا القرآن في مائة حديث نبوي
البقرة الآية 152 . (9) سورة آل عمران الآية 104 . (10) هو سعد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي . توفي حوالي سنة 65 هـ . (11) وقال حديث حسن غريب . (12) سورة غافر الآية 60 . (13) سورة الأنفال الآية 24 . (14) سورة النور الآية 51 . (15) سورة الشورى الآية 30 . (16) سورة الحجرات الآية 10 . (17) سورة فاطر النازعات الآيتان 39-40 . (22) سورة النحل الآية 96 . (23) سورة الحجرات الآية 13 . (24) سورة الزخرف الآية 32 . (25) سورة فاطر الآية 6 . (26) سورة هود الآية 6 . (27) سورة الطلاق الآية 3 . (28) في رواية الترمذي
دليل الحيران على مورد الظمآن
ثم قال: __________ 1 سورة البقرة: 2/ 85. 2 سورة مريم: 19/ 74. 3 سورة البقرة: 2/ 164. 4 سورة التوبة: 9 / 40. 5 سورة يوسف: 12/ 43، الإسراء: 17/ 60. 6 سورة يوسف: 12/ 5. 7 سورة الأنعام: 6/ 146. 8 سورة البقرة : 2/ 243. 9 سورة البقرة: 2/ 28. 10 سورة الجاثية: 45/ 21. 11 سورة المؤمنون: 23/ 37. 12 سورة البقرة: 2/ 2. 13 سورة يوسف: 12/ 19. 14 سورة يوسف: 12/ 21. 15 سورة يوسف: 12/ 43. 16 سورة الأنعام: 6/ 162.
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
* سورة (طه): تسمى (الكليم)، ذكره السخاوي في " جمال القراء ". * سورة (الشعراء): وقع في تفسير الإمام مالك - رحمه الله تعالى - تسميتها بسورة (الجامعة). * سورة (النمل): تسمى سورة (سليمان) عليه السلام. * (السجدة ): تسمى سورة (المضاجع). * (فاطر): تسمى سورة (الملائكة). * (يس): تسمى (قلب القرآن)، و (المعمة) تعم صاحبها
الفرائد الحسان في عد آى القرآن
سورة لقمان والسجدة: قلت: والدين للشامي والبصري ... جديد الحجاز مع شامي وأقول: المعنى: أن قوله تعالى في سورة لقمان: {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّين} معدود للشامي والبصري ومتروك لغيرهما وأن قوله تعالى في سورة السجدة {لَفِي خَلْقٍ جَدِيد} معدود للحجازي والشامي فيكون متركا للبصري والكوفي، وقد دل النظم على أن في سورة لقمان موضعا واحدا مختلفا فيه، وفي سورة السجدة كذلك ، ولكن يزاد في كلتا السورتين "الم" فيكون في كل سورة موضعان مختلف فيهما والله أعلم.
الموسوعة القرآنية خصائص السور
المدينة 271 قصة نزول السورة 272 مع السورة 275 المعنى الاجمالي للسورة 276 المبحث الثاني ترابط الآيات في سورة ووجه تسميتها 277 الغرض منها وترتيبها 277 مؤامرة المنافقين على المهاجرين 277 المبحث الثالث أسرار ترتيب سورة «المنافقون» 279 المبحث الرابع مكنونات سورة «المنافقون» 281 المبحث الخامس المعاني اللغوية في سورة «المنافقون » 283 المبحث السادس لكل سؤال جواب في سورة «المنافقون» 285 المبحث السابع المعاني المجازية في سورة «المنافقون
تفسير أحمد حطيبة
أسماء سورة فاطر وهذه السورة اسمها سورة فاطر؛ لأنه بدأها سبحانه بقوله: {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ فذكر الله عز وجل الملائكة مثنى وثلاث ورباع، فتسمى بسورة الملائكة؛ لذلك تجد بعض المفسرين يذكرون أنها سورة الملائكة، والأكثرون على أنها سورة فاطر، وهذه التسمية سواء كانت سورة الملائكة أو سورة فاطر لا تغير ما
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
على أنه يجوز أن يكون نزول سورة الإسراء مستمرا إلى وقت نزول سورة الكهف ، فأنزل قرآن موزع عليها وعلى سورة وهذا على أحد تأويلين في معنى كون الروح من أمر ربي كما تقدم في سورة الإسراء. وقد علمت تأويله في سورة الإسراء. فاتضح من هذا أن أهم غرض نزلت فيه سورة الكهف هو بيان قصة أصحاب
مباحث في إعجاز القرآن
. / 36/ 13 سورة الإنسان- إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ .. / 2/ 217 الْأَرْضَ كِفاتاً .. / 25 - 27/ 42، 176، // 190 - وَجَعَلْنا فِيها رَواسِيَ شامِخاتٍ .. / 27/ 188 سورة - أَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها .. / 29/ 138 - وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها .. / 30/ 145 سورة الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ .. / 6/ 219 سورة الطارق- فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ .. / 5 - 7/ 209، 210 سورة الشمس- وَالشَّمْسِ وَضُحاها .. / 1 - 6/ 178 سورة التين- لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ