الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الجزء الرابع سورة يس (بسم الله الرحمن الرحيم) مكية، [إلا آية 45 فمدنية] وآياتها 83 [نزلت بعد الجنّ] [سورة يس (36) : الآيات 1 الى 7] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ
الموسوعة القرآنية
[سورة يس (36) : الآيات 8 الى 9] إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ [سورة يس (36) : الآيات 10 الى 12] وَسَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ وَخَشِيَ الرَّحْمنَ وخاف الرحمن.
التفسير الواضح
هذا- الإشارة إلى ما عهد به الله من طاعة الرحمن وعصيان الشيطان- صراط مستقيم وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ [سورة الأنعام آية 153] . فضل الله على الناس كبير [سورة يس (36) : الآيات 66 الى 68] وَلَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ
التبيان في تفسير غريب القرآن
11- سورة هود عليه السّلام 1- نَذِيرٌ [2] : بمعنى منذر (زه) وسبق أنه المعلّم المحذّر «1» . 2- يَثْنُونَ فينا [زه] : أي سفلتنا بلغة جرهم «5» . __________ (1) وذلك عند تفسير أَأَنْذَرْتَهُمْ من الآية 6 من سورة وهي قراءة ابن عباس ومجاهد ونصر بن عاصم (شواذ القرآن 59، والمحتسب 1/ 318) ويحيى بن يعمر وعبد الرحمن بن
تفسير مقاتل بن سليمان
كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ «4» إلى آيات [215 ب] يعني مشركي العرب حين قالوا الملائكة بنات الرحمن كما أن (مِمَّا أَوْحى إِلَيْكَ رَبُّكَ) ساقطة من ل أيضا. (3) سورة الصافات: 8- 9. [.....] (4) سورة الإسراء
تفسير مقاتل بن سليمان
2» يعطى في الآخرة ما يعطى المؤمنون أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً- 78- يقول أم اعتقد عند الرحمن النَّاسِ «4» يعنى للناس، وكقوله __________ (1) فى أ: بالآية، ل: لأنه. (2) فى أ: «يعطا» ، بالألف. (3) سورة يس: 74. (4) سورة البقرة: 143.
شرح مقدمة في أصول التفسير
مسعود؟ وقال الأعمش عن أبي وائل: استخلف عليً عبد الله بن عباس على الموسم، فخطب الناس فقرأ في خطبته سورة البقرة0 وفي رواية سورة النور- ففسرها تفسيرا لو سمعته الروم والترك والديلم لأسلموا. ولهذا فإن غالب ما يرويه إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير في تفسيره عن هذين الرجلين: ابن مسعود وابن
الوجيز في حكم تجويد الكتاب العزيز
رضي الله عنه أنه سئل كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: كانت مدّاً، ثم قرأ (بسم الله الرحمن الصيغة وطبع الخلقة، من __________ 1 الموضح في وجوه القراءات للشيرازي: 1/154 2 التمهيد لابن الجزري: 61 3 سورة المزمل آية: 4 4 سورة الفرقان آية: 32 5 فتح الباري شرح صحيح البخاري: 9/91
الموسوعة القرآنية خصائص السور
المبحث الثالث أسرار ترتيب سورة «الحشر» «1» آخر سورة المجادلة نزل فيمن قتل أقرباؤه من الصحابة يوم بدر وقيل هم: أبو عبيدة قتل أباه يوم بدر، وأبو بكر همّ بقتل ولده عبد الرحمن، ومصعب بن عمير قتل أخاه عبيدا،
الجامع لأحكام القرآن
الجزء الثامن بسم الله الرحمن الرحيم [تتمة تفسير سورة الأنفال] [سورة الأنفال (8): آية 41] وَاعْلَمُوا