البحر المحيط في التفسير
البحر المحيط ، ج 4 ، ص : 710 في تفسير وسبب نزول قوله : وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا 579 في تفسير قوله : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وفي من نزلت 584 في تفسير قوله : فالِقُ الْإِصْباحِ 592 في تفسير قوله : وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً والمراد لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ 601 في تفسير : لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ ومعنى الإدرام والخلاف وَأَبْصارَهُمْ الآية والخلاف في تفسير التقليب 616 في تفسير قوله : وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا الآية وان
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
تفسير سورة الأحزاب الآيات: 1- 20 443 الآيات: 21- 40 454 الآيات: 41- 73 467 تفسير سورة سبأ الآيات: 1- 21 481 الآيات: 22- 54 494 تفسير سورة فاطر الآيات: 1- 26 505 الآيات: 27- 45 514 تفسير سورة يس الآيات: 1- 44 522 الآيات: 45- 83 537 تفسير سورة الصافات الآيات: 1- 82 550 الآيات: 83- 182 566 تفسير سورة ص الآيات : 1- 40 580 الآيات: 41- 88 600 تفسير سورة الزمر الآيات: 1- 31 610
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
الملائكة في تفسير مصطفى زيد. 184 ... البعث وعلى أي صورة يقع في تفسير عبد الكريم الخطيب. 186 ... أصحاب تفسير المنار وعلي نصوح الطاهر. 192 ... الشياطين والجن في تفسير المراغي الأصغر. 193 ... خلق حواء في تفسير د. الخطيب. 211 ... 4- علي نصوح الطاهر في تفسير قصة الخلق. 212 ... 5- مصطفى محمود في تفسير قصة الخلق. 213 تفسير المنار. 220 ... المدرسة الأدبية في تفسير القصة في القرآن. 221 ... اللون التاريخي. 223 ...
فصول في أصول التفسير
طرق التفسير 1 - تفسير القرآن بالقرآن: أنواعه: 1 - بيان المجمل. 2 - تقييد المطلق. 3 - تخصيص العام. 4 - تفسير المفهوم من آية بأخرى. 5 - تفسير لفظة بلفظة. 6 - تفسير معنى بمعنى. 7 - تفسير أسلوب في آية بأسلوب في آية أخرى. 2 - تفسير القرآن بالسنة: أنواعه: 1 - أن يبتدأ النبي - صلى الله عليه وسلم - الصحابة بالتفسير أية فيفسرها لهم. 3 - أن يذكر في كلامه ما يصلح أن يكون تفسيراً. 4 - أن يتأول القرآن فيعمل به. 3 - تفسير القرآن باللغة 6 - تفسير القرآن بالرأي والاجتهاد
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
تفسير قوله تعالى: { ?$ygoƒr'¯"tƒ الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ ڑْïد%©!$#??? } ? $$خ/... } [المائة: 45]. ... 292 - 296 تفسير قوله تعالى: { ? : 33]. ... 326 - 328 تفسير قوله تعالى: { ? 117]. ... 335 - 338 تفسير قوله تعالى: { ?' [يوسف: 55]. ... 352 o سورة الإسراء: ... 353 تفسير قوله تعالى: { ?
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
تفسير قوله تعالى: { ?tûïد%©!$#ur يَرْمُونَ ِNكgy_؛urّ-r&??? } ? } [النور: 33]. ... 374 - 379 تفسير قوله تعالى: { ?ِ النور: 59]. ... 383 - 385 تفسير قوله تعالى: { ? [النور: 61]. ... 386 - 393 o سورة القصص: ... 394 تفسير قوله تعالى: { ? [القصص: 79]. ... 395 - 397 o سورة لقمان: ... 398 تفسير قوله تعالى: { ?
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
: 1/ 450. (¬3) تفسير القرطبي: 3/ 52. (¬4) صفوة التفاسير: 1/ 389. (¬5) تفسير الطبري (4127): ص 4/ 324 - ): ص 4/ 322. (¬8) تفسير الطبري (4121): ص 4/ 324. (¬9) تفسير الطبري (4124): ص 4/ 324. (¬10) تفسير الطبري (4115): ص 4/ 323. (¬11) تفسير الطبري (4116): ص 4/ 323. (¬12) تفسير الطبري (4116): ص 4/ 323. (¬13) تفسير ¬16) تفسير الطبري (4129): ص 4/ 325. (¬17) تفسير الطبري (4122): ص 4/ 324. (¬18) انظر: تفسير ابن أبي حاتم انظر: تفسير ابن أبي حاتم (2056): ص 2/ 391. (¬22) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (2057): ص 2/ 391. (¬23) تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
وصف المخطوط اعتمدت في تحقيق تفسير ابن ابي حاتم نسخه وحيده من عدة أجزاء نسخه صورتها من معهد البحوث العلمية ورقمها بمعهد البحوث 108 تفسير 2- جزء به تفسير سورة المؤمنون الى نهاية تفسير سورة العنكبوت عدد الأوراق 284 ورقه في كل صفحه 24 سطر وخطها مغربي وأصلها بدار الكتب المصرية برقم 15 تفسير. في كل صفحه 23 سطر خطها مغربي وأصلها بدار الكتب المصرية برقم 15 تفسير ورقمها بمعهد البحوث 104 تفسير. أصلها بالمكتبة المحمودية برقم 49 تفسير ورقمها بمعهد البحوث 107 تفسير. 5- جزء به تفسير سورتا آل عمران
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
: 2/ 202. (¬6) انظر: تفسير الطبري (12398): ص 10/ 535. (¬7) انظر: تفسير الطبري (12396)، و (12397): ص 10 / 535. (¬8) انظر: تفسير الطبري (12430)، و (12431): ص 10/ 541. (¬9) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (6723): ص 4/ 1193. (¬10) انظر: تفسير الطبري (12405): ص 10/ 536. (¬11) انظر: تفسير الطبري (12399): ص 10/ 535. ( تفسير الطبري (12426): ص 10/ 540. (¬15) انظر: تفسير الطبري (12423): 10/ 539. (¬16) انظر: تفسير الطبري ) انظر: تفسير الطبري (12400): ص 10/ 535. (¬27) انظر: تفسير الطبري (12396): ص 10/ 534 - 535.