جامع البيان في تأويل آي القرآن
وذلك حين يقول:( مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ) [سورة الحجر: 28]. خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ) [سورة فيضربه فيصوّت الجسدُ كما يصوّت الفخار وتكون له صلصلة، فذلك حين يقول:( مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ) [سورة قبل أن تبلغ الروح رجليه عَجْلانَ إلى ثمار الجنة، فذلك حين يقول:( خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ) [سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الصادق ولا يخفى عليك أن هذا كله قول بالظن وتفسير بالحدس ولا حجة في شيء من ذلك والحق ما قدمنا في فاتحة سورة وأحدهما الملائكة وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد فى الآية قال نسأل الناس عن قول لا إله إلا الله ونسأل جبريل سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 451 """""" سورة الحج الآية ( 30 35 ) الحج : ( 30 ) ذلك ومن يعظم . . . . . الإبل والبقر والغنم ) إلا ما يتلى عليكم ( أى فى الكتاب العزيز من المحرمات وهى الميتة وما ذكر معها فى سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 93 """""" سورة الشعراء ( 1 22 ) الشعراء : ( 1 ) طسم قوله طسم قرأ الأعمش ويحيى بن وثاب بما جئت به والبخع فى الأصل أن يبلغ بالذبح النخاع بالنون قاموس وهو عرق في القفا وقد مضى تحقيق هذا فى سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
بهذه الصفة المذكورة ووجوه مرتفع على الابتداء وإن كانت نكرة لوقوعه في مقام التفصيل وقد تقدم مثل هذا في سورة القيامة وفي سورة النازعات والتنوين في يومئذ عوض عن المضاف إليه أي يوم غشيان الغاشية والخاشعة الذليلة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الأبواب وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي هريرة ) مؤصدة ( قال مطبقة ع91 تفسير سورة صلى الله عليه واله وسلم أن نصلي ركعتي الضحى بسورتيهما بالشمس وضحاها والضحى بسم الله الرحمن الرحيم سورة
معالم التنزيل
الإيمان فيه برقم: (52) 1 / 71، والمصنف في شرح السنة: 14 / 201. (2) أخرجه البخاري في التفسير - تفسير سورة قوله: (فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا) : 8 / 734 - 735. (3) أخرجه البخاري في التفسير - تفسير سورة
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة القيامة، ولله الحمد والمنة، وذلك في 16 صفر سنة 1344 (6) . تفسير سورة هل أتى على الإنسان وهي مكية __________ (1) في ب: بذكر المحتضر حال السياق. (2) في ب: فتعلقوا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن سعد، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيّ بن كعب أنه قال: سمعتُ رجلا يقرأ في سورة يقرؤها قراءةً تخالف ذلك، فانطلقتُ بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني سمعت هذين يقرآن في سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) [سورة فذلك قوله: (حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) [سورة