زاد المسير في علم التفسير
سورة المرسلات مكية كلها في قول الجمهور وحكي عن ابن عباس وقتادة ومقاتل أن فيها آية مدنية وهي قوله تعالى وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون المرسلات 48 بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا فالعاصفات
زاد المسير في علم التفسير
سورة عبس مكية كلها بإجماعهم بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى أن جآءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مسلم والنسائي عن عبد الرحمن بن يزيد ، أن عبد الله بن مسعود لبى حين أفاض من جمع فقال أعرابي : من هذا قال عبد الله : أنسي الناس أم ضلوا سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم
الأساس في التفسير
مقدمة السورة تبدأ السورة بمقدمة مؤلفة من تسع آيات تحدد مضمون السورة على ضوء محورها وهذه هي: بسم الله الرحمن الرحيم [سورة الأعراف (7): الآيات 1 الى 9] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ المص (1) كِتابٌ أُنْزِلَ
من أحكام سورة المائدة
المراد بالعهود: قال الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي في تفسيره زاد المسير في ¬_________ (¬1) القاموس ، باب الدال، 1/ 315. (¬2) زاد المسير في علم التفسير، 2/ 267. (¬3) تفسير ابن كثير، 2/ 3 بتصرف. (¬4) سورة
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
سورة الروم مكية، وآياتها ستون بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [(الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورةُ الرُّوم مكِّيّةٌ، وآياتُها ستُّون بسم الله الرحمن
النظرات الماتعة في سورة الفاتحة
المقصد الثالث: بيان أن ورود أسماء الرب جل شأنه (الله ـــــــــ الرب ـــــــــ الرحمن ــــ الرحيم ــــ الْبَصِيرُ} (¬1)، وفي هذا رد على جميع الفرق الضالة، التي تؤول الأسماء ¬_________ (¬1) الآية (11) من سورة
التيسير في القراءات السبع
مشايخي، وواسطة العقد منهم فضيلة شيخنا ومُقرئنا والمشرف على رسالتي فضيلة الشيخ الدكتور/ علي بن عبد الرحمن سمّاه "الدر النثير والعذب النمير في شرح مشكلات وحلّ مقفلات اشتمل عليها كتابُ التيسير". ¬_________ (¬1) سورة
التفسير بالبيان المتصل في القرآن الكريم
. (¬2) سورة الرحمن: 46 - 48. (¬3) يُنظر: مِلاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل، للغرناطي (2/ 465
الجامع لأحكام القرآن
" صفحة رقم 204 " بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة الإسراء الإسراء : ) 1 ( سبحان الذي أسرى . . . . .