النكت والعيون

الثاني : مبعثون ، قاله يحيى بن سلام . ( يس : ( 33 - 36 ) وآية لهم الأرض . . . . .

النكت والعيون

الثالث : يعملون ، قاله الضحاك . ( يس : ( 41 - 44 ) وآية لهم أنا . . . . .

النكت والعيون

الثاني : إلى القيامة ، قاله يحيى . ( يس : ( 45 - 47 ) وإذا قيل لهم . . . . .

النكت والعيون

صفحة رقم 23 ( يس : ( 51 - 54 ) ونفخ في الصور . . . . .

النكت والعيون

وحكى الضحاك أن الجِبِلّ الواحد عشرة آلاف ، والكثير ما لا يحصيه إلاّ الله تعالى . ( يس : ( 63 - 67 ) هذه

النكت والعيون

الثاني : فما استطاعوا مُضِيّاً في الدنيا ، ولا رجوعاً فيها ، قاله أبو صالح . ( يس : ( 68 - 70 ) ومن نعمره

كتاب الوجوه

باب الانذار وهو على ثمانية اوجه: احدها: التخويف, [كقوله]: اانذرتهم ام لم تنذرهم [لايؤمنون] (البقرة 6 يس

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

المتقدم على غيره، سواء كان أزليًا أو لم يكن، كما قال تعالى : { حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ } [ يس

البرهان في علوم القرآن

وهى ست وكذلك آلمص آية و آلمر لم تعد آية و آلر ليست بآية فى سورها الخمس و طسم آية فى سورتيها و طه و يس

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أرادوا ذلك طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فعمدهم حتى قام على رؤوسهم وقال بسم الله الرحمن الرحيم {يس