قوله :( الذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ ) الآية [ ١٣٤ ].
هذه صفة المتقين الذين أعدت لهم الجنة ينفقون أموالهم في الله في حال السرور. والسراء مصدر سرني مسرة وسروراً(١).
والضراء مصدر، قد ضُرَّ فلان إذا أصابه الضر، وهو الضيق والجهد(٢). قال ابن عباس : في السراء والضراء في اليسر، والعسر(٣).
( وَالكَاظِمِينَ(٤) الغَيْظَ(٥) ) أي : الذين يتجرعون غيظهم عند امتلاء أنفسهم. وقيل(٦) الكظم : الحبس، فمعناه : والحابسين غيظهم ( وَالعَافِينَ ) أي : الصافحين عن جنايات الناس وذنوبهم وهم على الانتقام قادرون.
قال أبو العالية :( عَنِ النَّاسِ ) أي : عن المماليك(٧).
وقال النبي ﷺ : " من كظم غيظاً، وهو يقدر على إنفاذه ملأه الله أمناً وإيماناً " (٨) وقال ابن عباس : هذا كقوله :( وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ )(٩) ( وَالعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ) مثل قوله :
( وَلاَ يَاتَلِ أُوْلُوا الفَضْلِ مِنكُمْ )... إلى قوله :( أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَّغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ )(١٠) الآية(١١).
وروي عن النبي ﷺ أنه قال : " ما تجرع عبد جرعة خير له من جرعة غيظ " (١٢).
وقال " أفضل أخلاق المسلمين العفو " (١٣).
( وَاللَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ ) أي : يحب من عمل بهذه الصفات. وعن الحسن أنه قال :( وَالكَاظِمِينَ الغَيْظَ ) عن الأرقاء ( وَالعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ) إذا ما جهلوا عليهم(١٤).