الكشف والبيان عن تفسير القرآن — الثعلبي
عن الكتاب
﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ﴾، قال ابن زيد : أمثال.
المفضّل : أُمم، والسُنّة الأمّة.
قال الشاعر :
وقال بعضهم : معناه أهل السنن، وقال عطاء : شرائع، الكلبي : قد مضت لكل أمة سنّة ومنهاج إذا ابتغوها رضى الله عنهم، مجاهد : قد خلت من قبلكم سنن بالهلاك فيمن كذب قبلكم، والسنّة في اللغة : المثال المتبع والإمام المؤتم به، فقال : سنّ فلان سنّة حسنة أو سنّة سيئة إذا عمل عملا يقتدى به من خير أو شر.
قال لبيد :
قال سليمان بن قبة :
ومعنى الآية : قد مضت وسلفت مني فيمن كان قبلكم من الأمم الماضية المكذبة الكافرة سنن بإمهالي واستدراجي إياهم حتى بلغ الكتاب فيهم أجلي على الذي أجلته لأدلة أنبيائي وإهلاكهم.
﴿فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ﴾ آخر أمرهم ﴿الْمُكَذِّبِينَ﴾ منهم، وهذا في يوم أُحد. يقول : فإذا أمهلهم واستدرجهم حتى يبلغ أجلي الذي أجلت في نصرة النبي ﷺ وأوليائه وهلاك أعدائه، هكذا قال ابن إسحاق هذا الذي ذكرت.
المفضّل : أُمم، والسُنّة الأمّة.
قال الشاعر :
| ما عاين الناس من فضل كفضلكم | ولا رأوا مثلكم في سالف السنن |
قال لبيد :
| من معشر سنّت لهم أباؤهم | ولكل قوم سنّة وإمامها |
| وإن الأُلى بالطف من آل هاشم | تأسوا فسنوا للكرام التآسّيا |
﴿فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ﴾ آخر أمرهم ﴿الْمُكَذِّبِينَ﴾ منهم، وهذا في يوم أُحد. يقول : فإذا أمهلهم واستدرجهم حتى يبلغ أجلي الذي أجلت في نصرة النبي ﷺ وأوليائه وهلاك أعدائه، هكذا قال ابن إسحاق هذا الذي ذكرت.