الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :( قَدْ خَلَتْ مْن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الاَرْضِ ) [ ١٣٧ ].
المعنى : قد مضت وسلفت مني(١) فيمن كان قبلكم يا أصحاب محمد سنن وسير نحو : إهلاك عاد وثمود وقوم لوط ونحوهم فتركتهم(٢) عبراً ( فَسِيرُوا فِي الاَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ ) للرسل الجاحدين للكتب(٣). وهذا إعلام من الله تبارك وتعالى للمؤمنين أنه سيهلك من أدال(٤) له على المسلمين للمشركين يوم أحد، وأنه إنما فعل لهم ذلك استدراجاً منه لهم، وإمهالاً حتى يبلغ الكتاب أجله(٥). وأصل السنة الطريقة المستقيمة.
وقيل :( سُنَنٌ ) هنا أمثال فيمن كان قبلكم.
المعنى : قد مضت وسلفت مني(١) فيمن كان قبلكم يا أصحاب محمد سنن وسير نحو : إهلاك عاد وثمود وقوم لوط ونحوهم فتركتهم(٢) عبراً ( فَسِيرُوا فِي الاَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ ) للرسل الجاحدين للكتب(٣). وهذا إعلام من الله تبارك وتعالى للمؤمنين أنه سيهلك من أدال(٤) له على المسلمين للمشركين يوم أحد، وأنه إنما فعل لهم ذلك استدراجاً منه لهم، وإمهالاً حتى يبلغ الكتاب أجله(٥). وأصل السنة الطريقة المستقيمة.
وقيل :( سُنَنٌ ) هنا أمثال فيمن كان قبلكم.
١ - (ب): منهم..
٢ - (ج): فتركهم..
٣ - انظر: جامع البيان ٤/٩٩..
٤ - كذا وانظر: اللسان (دول) ١١/٢٥٢..
٥ - انظر: المصدر السابق..
٢ - (ج): فتركهم..
٣ - انظر: جامع البيان ٤/٩٩..
٤ - كذا وانظر: اللسان (دول) ١١/٢٥٢..
٥ - انظر: المصدر السابق..