تنوير المقباس من تفسير ابن عباس — الفيروزآبادي
عن الكتاب
﴿إِذْ قَالَت الْمَلَائِكَة﴾ يَعْنِي جِبْرِيل ﴿يَا مَرْيَم إِنَّ الله يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ﴾ بِولد يكون بِكَلِمَة من الله مخلوقاً ﴿اسْمه الْمَسِيح﴾ يُسمى الْمَسِيح لِأَنَّهُ يسيح فِي الْبلدَانِ وَيُقَال الْمَسِيح الْملك ﴿عِيسَى ابْن مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا﴾ لَهُ الْقدر والمنزلة فِي الدُّنْيَا عِنْد النَّاس ﴿وَالْآخِرَة﴾ وَفِي الْآخِرَة عِنْد الله لَهُ الْقدر والمنزلة ﴿وَمِنَ المقربين﴾ إِلَى الله فِي جنَّة عدن