التبيان في تفسير غريب القرآن — ابن الهائم

عن الكتاب
" أحس " علم ووجد - زه - وقيل رأى وسمع والإحساس العلم بإحدى الحواس تقول أحسسته فهو محسوس كأحببته فهو محبوب، " أنصاري " أعواني - زه - وهو جمع ناصر كأصحاب وقيل جمع نصير كأشراف، " الحواريون " صفوة الأنبياء عليهم السلام الذين خلصوا وأخلصوا في التصديق بهم ونصرتهم وقيل إنهم كانوا قصارين فسموا حواريين لتبييضهم الثياب ثم صار هذا الاسم مستعملا فيمن أشبههم من المصدقين وقيل كانوا صيادين وقيل كانوا ملوكا - زه - وقيل الحواري الناصر وقيل الصديق وهو منصرف.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى