إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
[ تعالوا ] تقدموا لأن التقدم تعال، وقولك : قدمته إلى الحاكم كقولك ترافعنا إليه(١).
٦١ [ نبتهل ] نلتعن(٢). وفي حديث أبي بكر ( من ولي من أمر الناس شيئا فلم يعطهم كتاب الله فعليه بهلة الله )(٣).
وقيل : تخلص في الدعاء على الكاذب ( منا ) (٤) (٥) فامتنع المحاجون عن المباهلة وهم : نصارى نجران.
٦١ [ نبتهل ] نلتعن(٢). وفي حديث أبي بكر ( من ولي من أمر الناس شيئا فلم يعطهم كتاب الله فعليه بهلة الله )(٣).
وقيل : تخلص في الدعاء على الكاذب ( منا ) (٤) (٥) فامتنع المحاجون عن المباهلة وهم : نصارى نجران.
١ انظر الدر المصون ج٣ ص٢٢٦، ولسان العرب مادة "علا" ج١٥ ص٩٠..
٢ انظر ذلك في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ص١٠٦، ومعاني القرآن وإعرابه ج١ ص٤٢٣..
٣ الحديث أورده الهروي في الغريبين ج١ ص٢٢٦، وابن الجوزي في غريب الحديث ج١ ص٩٣، وابن الأثير في النهاية ج١ ص١٦٧..
٤ سقط من أ..
٥ قاله مقاتل انظر البحر المحيط ج٣ ص١٨٨..
٢ انظر ذلك في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ص١٠٦، ومعاني القرآن وإعرابه ج١ ص٤٢٣..
٣ الحديث أورده الهروي في الغريبين ج١ ص٢٢٦، وابن الجوزي في غريب الحديث ج١ ص٩٣، وابن الأثير في النهاية ج١ ص١٦٧..
٤ سقط من أ..
٥ قاله مقاتل انظر البحر المحيط ج٣ ص١٨٨..