محاسن التأويل — جمال الدين القاسمي
عن الكتاب
|٩٤| ( فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون٩٤ ).
( فمن افترى ) أي تعمد ( على الله الكذب ) أي في أمر المطاعم وغيرها ( من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون ) لتعريضهم إلى أن يهتكهم تعالى ويعذبهم.
( فمن افترى ) أي تعمد ( على الله الكذب ) أي في أمر المطاعم وغيرها ( من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون ) لتعريضهم إلى أن يهتكهم تعالى ويعذبهم.