الكشف والبيان عن تفسير القرآن — الثعلبي

عن الكتاب
﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ﴾ واذكر يتمك، وقرأ النخعي والشعبي : فلا تكهر، بالكاف، وكذلك هو في مصحف عبد الله، والعرب تعاقب بين القاف والكاف، يدل عليه حديث معاوية بن الحكم الذي تكلّم في الصلاة قال : ما كهرني، ولا ضربني.
أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن مالك قال : حدّثنا ابن حنبل قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا إسحاق بن عيسى قال : حدّثنا مالك، عن ثور بن زيد الدبلي قال : سمعت أبا الغيث يحدّث، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ﷺ :" كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنّة إذا اتقى الله سبحانه " وأشار مالك بالسبابة والوسطى ".
أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن [ يوسف ] قال : حدّثنا الحسن بن علي بن نصر الطوسي قال : حدّثنا جعفر بن محمد بن الفضل برأس العين قال : حدّثنا إبراهيم بن زكريا قال : حدّثنا الحسين بن أبي جعفر، عن علي، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :" إنّ اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول الله سبحانه لملائكته : يا ملائكتي من أبكى هذا اليتيم الذي غيّب أباه في التراب ؟ فيقول الملائكة : ربنا أنت أعلم، فيقول الله : يا ملايكتي فإني أشهدكم أنّ لمن أسكته وأرضاه أن أرضيه يوم القيامة " فكان عمر إذا رأى يتيماً مسح رأسه، وأعطاه شيئاً ".
وأخبرني عبد الله بن حامد الأصفهاني، حدّثنا صالح بن محمد قال : حدّثنا سليمان بن عمرو، عن أبي حزم، عن أنس بن مالك قال : من ضمّ يتيماً فكان في نفقته وكفاه مؤونته كان له حجاباً من النار يوم القيامة، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى