أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير — أبو بكر الجزائري
عن الكتابشرح الكلمات :
﴿كلا﴾ : أي لا أداة استفتاح وتنبيه لكسر إن بعدها.
﴿إن الإنسان﴾ : أي ابن آدم قبل أن تتهذب مشاعره وأخلاقه بالإِيمان والآداب الشرعية.
﴿ليطغى﴾ : أي يتجاوز الحد المفروض له في سلوكه ومعاملاته.
١- بيان سبب نزول الآيات ﴿كلا إن الإِنسان ليطغى﴾ إلى آخر السورة.
٢- بيان طبع الإِنسان إذا لم يهذب بالإِيمان والتقوى.
٣- نصرة الله لرسوله ﷺ بالملائكة عيانا في المسجد الحرام.
٤- تسجيل لعنة الله على فرعون الأمة أبي جهل، وأنه كان أظلم قريش لرسول الله وأصحابه.
٥- مشروعية السجود عند تلاوة هذه السورة إذا قرأ ﴿فاسجد واقترب﴾ شرع له السجود إلا أن يكون يصلي بجماعة في الصلاة السرية فلا يسجد لئلا يفتنهم.
المعنى :
قوله تعالى ﴿كلا إن الإِنسان ليطغى أن رآه استغنى إن إلى ربك الرجعى﴾ يخبر تعالى عن طبيعة الإِنسان قبل أن يهذّبه الإِيمان والمعارف الإِلهية المشتملة على معرفة محابّ الله تعالى ومساخطه، أنه إذا رأى نفسه قد استغنى بماله أو ولده أو سلطانه أو بالكُلِّ وما أصبح في حاجة إلى غيره يطغى.
الهداية :
من الهداية :
١- بيان سبب نزول الآيات ﴿كلا إن الإِنسان ليطغى﴾ إلى آخر السورة.
٢- بيان طبع الإِنسان إذا لم يهذب بالإِيمان والتقوى.
٣- نصرة الله لرسوله ﷺ بالملائكة عيانا في المسجد الحرام.
٤- تسجيل لعنة الله على فرعون الأمة أبي جهل، وأنه كان أظلم قريش لرسول الله وأصحابه.
٥- مشروعية السجود عند تلاوة هذه السورة إذا قرأ ﴿فاسجد واقترب﴾ شرع له السجود إلا أن يكون يصلي بجماعة في الصلاة السرية فلا يسجد لئلا يفتنهم.
الهداية :
من الهداية :
١- بيان سبب نزول الآيات ﴿كلا إن الإِنسان ليطغى﴾ إلى آخر السورة.
٢- بيان طبع الإِنسان إذا لم يهذب بالإِيمان والتقوى.
٣- نصرة الله لرسوله ﷺ بالملائكة عيانا في المسجد الحرام.
٤- تسجيل لعنة الله على فرعون الأمة أبي جهل، وأنه كان أظلم قريش لرسول الله وأصحابه.
٥- مشروعية السجود عند تلاوة هذه السورة إذا قرأ ﴿فاسجد واقترب﴾ شرع له السجود إلا أن يكون يصلي بجماعة في الصلاة السرية فلا يسجد لئلا يفتنهم.