جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي

عن الكتاب
ولما كان التقدير : ذرهم لتعرض عنهم قلوب الذين يؤمنون بالآخرة وليسخطوه، وليعلموا ما هم له مبصرون و(١) به عارفون، فترفع بذلك درجاتهم، عطف عليه قوله :﴿ولتصغى﴾ أي تميل ميلاً قوياً تعرض(٢) به ﴿إليه﴾ أي كذبهم وما في حيزه ﴿أفئدة﴾ أي قلوب ﴿الذين لا يؤمنون بالآخرة﴾ أي ليس في طبعهم الإيمان بها لأنها غيب، وهم لبلادتهم واقفون مع الوهم، ولذلك استولت عليهم الدنيا التي هي أصل الغرور ﴿وليرضوه﴾ أي بما تمكن من ميلهم إليه ﴿وليقترفوا﴾ أي يفعلوا بجهدهم ﴿ما هم مقترفون﴾ وهذه الجمل(٣) - كما نبه عليه أبو حيان - على غاية الفصاحة، لأنه أولاً يكون الخداع(٤) فيكون الميل فيكون الرضى فيكون فعل الاقتراف(٥)، فكأن كل واحد مسبب(٦) عما قبله.
١ زيد من ظ..
٢ من ظ، وفي الأصل: تعرض..
٣ من ظ، وفي الأصل الجملة..
٤ من البحر المحيط ٤/٢٠٨، وفي الأصل و ظ: الخدع..
٥ في ظ: الافتراق..
٦ من البحر، وفي الأصل: مسببا، وفي ظ: سببا- كذا..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى