أحكام القرآن — ابن الفرس
عن الكتاب
وقوله تعالى :﴿وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون﴾ :
هو نهي لجميع الناس من الولاة وأهل التجارة وغيرهم. وخصص بعضهم هذا النهي. والأظهر تعميمه. قال السدي(١) : ظاهره الزنا(٢) التي كانت العرب تفعله وباطنه اتخاذ الأخدان. وقال ابن جبير(٣) : الظاهر ما نص الله تعالى على تحريمه من النساء بقوله :﴿حرمت عليكم أمهاتكم﴾ الآية [النساء: ٢٣]. وقوله تعالى :﴿ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء﴾ [النساء: ٢٢] والباطن الربا(٤). وقال ابن زيد(٥) : الظاهر التعري(٦) الذي كانت العرب تفعله في طوافها والباطن الزنا(٧). وقيل الظاهر الأعمال والباطن المعتقد. وهذا القول جار على العموم(٨).
هو نهي لجميع الناس من الولاة وأهل التجارة وغيرهم. وخصص بعضهم هذا النهي. والأظهر تعميمه. قال السدي(١) : ظاهره الزنا(٢) التي كانت العرب تفعله وباطنه اتخاذ الأخدان. وقال ابن جبير(٣) : الظاهر ما نص الله تعالى على تحريمه من النساء بقوله :﴿حرمت عليكم أمهاتكم﴾ الآية [النساء: ٢٣]. وقوله تعالى :﴿ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء﴾ [النساء: ٢٢] والباطن الربا(٤). وقال ابن زيد(٥) : الظاهر التعري(٦) الذي كانت العرب تفعله في طوافها والباطن الزنا(٧). وقيل الظاهر الأعمال والباطن المعتقد. وهذا القول جار على العموم(٨).
١ السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن السدي. تابعي، حجازي الأصل. انظر الأعلام ١/ ٣١٣. واللباب ١/ ٥٣٧..
٢ في (ح): "الربا". وفي (د): "الرياء". والصواب ما أثبتناه نقلا عن ابن عطية في تفسيره ٦/ ١٣٩..
٣ ابن جبير: هو أبو عبد الله وقيل أبو محمد سعيد بن جبير بن هشام الأسدي الكوفي. أحد أعلام التابعين. قتله الحجاج سنة ٩٥ هـ/ ٧١٤ م انظر وفيات الأعيان ١/ ٢٠٤..
٤ في (ب)، (ج)، (د)، (ح): "الزنا" والصواب ما أثبتناه..
٥ ابن زيد: هو جابر بن زيد الأزدي البصري تابعي، فقيه. توفي سنة ٩٣ هـ/ ٧١٢م. انظر الأعلام ٢/ ٩١. وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٨..
٦ في (ح): "التعرف" وفي (التحري) وفي (ز): "التعدي". والصواب ما أثبتناه..
٧ جملة "والباطن الزنا" ساقطة في (أ)، (ز)،.
٨ ذكر نحوه ابن عطية في المحرر الوجيز فراجعه: ٦/ ١٣٩..
٢ في (ح): "الربا". وفي (د): "الرياء". والصواب ما أثبتناه نقلا عن ابن عطية في تفسيره ٦/ ١٣٩..
٣ ابن جبير: هو أبو عبد الله وقيل أبو محمد سعيد بن جبير بن هشام الأسدي الكوفي. أحد أعلام التابعين. قتله الحجاج سنة ٩٥ هـ/ ٧١٤ م انظر وفيات الأعيان ١/ ٢٠٤..
٤ في (ب)، (ج)، (د)، (ح): "الزنا" والصواب ما أثبتناه..
٥ ابن زيد: هو جابر بن زيد الأزدي البصري تابعي، فقيه. توفي سنة ٩٣ هـ/ ٧١٢م. انظر الأعلام ٢/ ٩١. وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٨..
٦ في (ح): "التعرف" وفي (التحري) وفي (ز): "التعدي". والصواب ما أثبتناه..
٧ جملة "والباطن الزنا" ساقطة في (أ)، (ز)،.
٨ ذكر نحوه ابن عطية في المحرر الوجيز فراجعه: ٦/ ١٣٩..