الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني
عن الكتاب
﴿وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ﴾: مما يحاسبون عليه ﴿مِّن شَيْءٍ﴾: من الإثم إن قعدوا معهم ﴿وَلَـٰكِن﴾: عليهم.
﴿ذِكْرَىٰ﴾: وعظهم.
﴿لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾: الخوض أو نحوه، قيل نسخت بآية النساء.
﴿وَذَرِ﴾: أعرض عن ﴿الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا﴾ كعبادة الحجر، وتحريم البحائر، وكذا من جعل طريقته الخمر والزَّمْر والرَّقْص ونحوه.
﴿وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَٰوةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ﴾: بالقرآن، مخافة.
﴿أَن تُبْسَلَ﴾: تسلم إلى الهلكة.
﴿نَفْسٌ﴾: للعموم، أي: كل نفسٍ ﴿بِمَا كَسَبَتْ﴾: من سوء العمل ﴿لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ﴾: يدفع عذابها.
﴿وَإِن تَعْدِلْ﴾: تفتد النفس.
﴿كُلَّ عَدْلٍ﴾: فداء يتصور.
﴿لاَّ يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُواْ﴾: سُلِّمُوا للعذاب ﴿بِمَا كَسَبُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ﴾: ماء مغلي يقطع الأمعاء.
﴿وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ * قُلْ أَنَدْعُواْ﴾: نعبدُ ﴿مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لاَ يَنفَعُنَا وَلاَ يَضُرُّنَا﴾: كالأصنام ﴿وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا﴾: نرجعُ إلى الشِّرْك ﴿بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي﴾: كرر الذي.
﴿ٱسْتَهْوَتْهُ﴾: أذهبته ﴿ٱلشَّيَاطِينُ﴾: عن الطريق المستقيم في مهامه الأرض.
﴿فِي ٱلأَرْضِ حَيْرَانَ﴾: مُتَحيَّراً ضَالّاً عن الطريق ﴿لَهُ أَصْحَابٌ﴾: رفقاء ﴿يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى﴾: الطريق المستقيم، قائلين: ﴿ٱئْتِنَا﴾ وَلا تلتفت إليهم.
﴿قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ﴾: دينه ﴿هُوَ ٱلْهُدَىٰ﴾: وغيره ضلال ﴿وَأُمِرْنَا﴾: بذلك ﴿لِنُسْلِمَ﴾: بإخلاصِ العبَادة ﴿لِرَبِّ ٱلْعَالَمِينَ * وَأَنْ﴾: بأن.
﴿أَقِيمُواْ ٱلصَّلٰوةَ وَٱتَّقُوهُ وَهُوَ ٱلَّذِيۤ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾: فيجازيكم.
﴿ذِكْرَىٰ﴾: وعظهم.
﴿لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾: الخوض أو نحوه، قيل نسخت بآية النساء.
﴿وَذَرِ﴾: أعرض عن ﴿الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا﴾ كعبادة الحجر، وتحريم البحائر، وكذا من جعل طريقته الخمر والزَّمْر والرَّقْص ونحوه.
﴿وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَٰوةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ﴾: بالقرآن، مخافة.
﴿أَن تُبْسَلَ﴾: تسلم إلى الهلكة.
﴿نَفْسٌ﴾: للعموم، أي: كل نفسٍ ﴿بِمَا كَسَبَتْ﴾: من سوء العمل ﴿لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ﴾: يدفع عذابها.
﴿وَإِن تَعْدِلْ﴾: تفتد النفس.
﴿كُلَّ عَدْلٍ﴾: فداء يتصور.
﴿لاَّ يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُواْ﴾: سُلِّمُوا للعذاب ﴿بِمَا كَسَبُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ﴾: ماء مغلي يقطع الأمعاء.
﴿وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ * قُلْ أَنَدْعُواْ﴾: نعبدُ ﴿مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لاَ يَنفَعُنَا وَلاَ يَضُرُّنَا﴾: كالأصنام ﴿وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا﴾: نرجعُ إلى الشِّرْك ﴿بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي﴾: كرر الذي.
﴿ٱسْتَهْوَتْهُ﴾: أذهبته ﴿ٱلشَّيَاطِينُ﴾: عن الطريق المستقيم في مهامه الأرض.
﴿فِي ٱلأَرْضِ حَيْرَانَ﴾: مُتَحيَّراً ضَالّاً عن الطريق ﴿لَهُ أَصْحَابٌ﴾: رفقاء ﴿يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى﴾: الطريق المستقيم، قائلين: ﴿ٱئْتِنَا﴾ وَلا تلتفت إليهم.
﴿قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ﴾: دينه ﴿هُوَ ٱلْهُدَىٰ﴾: وغيره ضلال ﴿وَأُمِرْنَا﴾: بذلك ﴿لِنُسْلِمَ﴾: بإخلاصِ العبَادة ﴿لِرَبِّ ٱلْعَالَمِينَ * وَأَنْ﴾: بأن.
﴿أَقِيمُواْ ٱلصَّلٰوةَ وَٱتَّقُوهُ وَهُوَ ٱلَّذِيۤ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾: فيجازيكم.