البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — ابن عجيبة
عن الكتاب
ثم ذكر برهانا آخر، فقال :
﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾
يقول الحقّ جلّ جلاله :﴿وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها﴾ أي : ببعضها ﴿في ظلمات البر والبحر﴾ أي : في ظلمات الليل في البر والبحر، وأضاف الظلمات إليهما ؛ لملابستها بهما، أول في مشتبهات الطرق في البر والبحر، وسماها ظلمات على الاستعارة، ﴿قد فصلنا الآيات﴾ ؛ بيناها ﴿لقوم يعلمون﴾ فإنهم المنتفعون بها.
الإشارة : جعل الحق جل جلاله نجوم العلم يهتدي السائرون بها في مشكلات أمور الشريعة وأمور الحقيقة، فلبر الشريعة علم يسير به أهلُه إلى جنته ورضوانه، ولبحر الحقيقة علم يسير به أهلها الطالبون لها إلى معرفة ذاته وصفاته، وشهودها في حال جلاله وجماله، ولله در المجذوب رضي الله عنه، حيث قال :
﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾
يقول الحقّ جلّ جلاله :﴿وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها﴾ أي : ببعضها ﴿في ظلمات البر والبحر﴾ أي : في ظلمات الليل في البر والبحر، وأضاف الظلمات إليهما ؛ لملابستها بهما، أول في مشتبهات الطرق في البر والبحر، وسماها ظلمات على الاستعارة، ﴿قد فصلنا الآيات﴾ ؛ بيناها ﴿لقوم يعلمون﴾ فإنهم المنتفعون بها.
الإشارة : جعل الحق جل جلاله نجوم العلم يهتدي السائرون بها في مشكلات أمور الشريعة وأمور الحقيقة، فلبر الشريعة علم يسير به أهلُه إلى جنته ورضوانه، ولبحر الحقيقة علم يسير به أهلها الطالبون لها إلى معرفة ذاته وصفاته، وشهودها في حال جلاله وجماله، ولله در المجذوب رضي الله عنه، حيث قال :
| العلم مرايا من هند، والجهل صندوق راشي | من لا قرايش يعرف الله ما هو مبني على شي |