﴿يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم﴾
﴿ما بين أيديهم﴾ ما أمامهم. ﴿وما خلفهم﴾ ما وراءهم.
﴿يشفعون﴾ يتضرعون إلى ربهم ويسألونه العفو عن المذنب، والتجاوز عن المؤاخذة.
عن ابن عباس : يعلم ما عملوا وما هم عاملون ؛ وعنه :﴿ما بين أيديهم﴾ الآخرة ؛ ﴿وما خلفهم﴾ الدنيا ؛ ﴿ولا يشفعون إلا لمن ارتضى﴾ هو كقول الحق سبحانه :{ يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن.. )(١) وكذا ما في الآية الكريمة :{ ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له.. )(٢) ؛ عن ابن عباس : من قال لا إله إلا الله، شفاعتهم الاستغفار، وهي تكون في الدنيا والآخرة ؛ ومصداق ذلك في كتاب الله :{ الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا.. )(٣) ؛ { .. والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض )(٤).
﴿وهم من خشيته مشفقون﴾ والملائكة الكرام عليهم السلام من خشية الله الكبير المتعال وخوف غضبه على حذر ورقبة ؛ فإنه لا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون وقيل : يحتمل أن يكون المعنى، أنهم يخشون الله تعالى، ومع ذلك يحذرون من وقوع تقصير في خشيتهم... وفرق بين الخشية والإشفاق بأن الأول : خوف مشوب بتعظيم ومهابة، ولذلك خص به العلماء في قوله تعالى :{ .. إنما يخشى الله من عباده العلماء.. )(٥) ؛ والثاني : خوف مع اعتناء، ويعدى بمن [ فيقال : أشفقت من كذا ].. وقد يعدى بعلى [ كما يقال : أشفق على ولده ] بملاحظة الحنو والعطف (٦).