الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقول لوط عليه السلام :﴿أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرجال وَتَقْطَعُونَ السبيل﴾ [العنكبوت: ٢٩].
قالت فرقة : كان قطعُ الطريقِ بالسلب فاشياً فيهم، وقيل غيرُ هذا، والنادي، المجلس الذي يجتمع الناس فيه، واخْتُلِفَ في هذا المُنْكَرِ الذي يأتونه في ناديهم : فقالت فرقة : كانوا يحذفونَ الناسَ بالحصباءِ ويَسْتَخِفُّونَ بالغريب والخاطر عليهم، وروته أم هانىءٍ عن النبي ﷺ : وَكَانَتْ خُلقهُمْ مُهْمَلَةً لاَ يَرْبِطُهُمْ دِينٌ وَلاَ مُرُوءَةٌ، وقال مجاهد : كانوا يأتون الرجالَ في مَجَالِسِهِمْ وبعضُهُمْ يرى بَعْضاً،
وقال ابن عباس : كانوا يَتَضَارَطُونَ ويَتَصَافَعُونَ في مجالسهم، وقيل غير هذا، وقد تقدم قصص الآيةِ مكَرِّراً.
قالت فرقة : كان قطعُ الطريقِ بالسلب فاشياً فيهم، وقيل غيرُ هذا، والنادي، المجلس الذي يجتمع الناس فيه، واخْتُلِفَ في هذا المُنْكَرِ الذي يأتونه في ناديهم : فقالت فرقة : كانوا يحذفونَ الناسَ بالحصباءِ ويَسْتَخِفُّونَ بالغريب والخاطر عليهم، وروته أم هانىءٍ عن النبي ﷺ : وَكَانَتْ خُلقهُمْ مُهْمَلَةً لاَ يَرْبِطُهُمْ دِينٌ وَلاَ مُرُوءَةٌ، وقال مجاهد : كانوا يأتون الرجالَ في مَجَالِسِهِمْ وبعضُهُمْ يرى بَعْضاً،
وقال ابن عباس : كانوا يَتَضَارَطُونَ ويَتَصَافَعُونَ في مجالسهم، وقيل غير هذا، وقد تقدم قصص الآيةِ مكَرِّراً.