الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿لأقطعن أيديكم وأرجلكم من [ خلاف ](١)﴾، إلى :﴿منقلبون(٢)﴾[ ١٢٤-١٢٥ ].
معنى ﴿من خلاف﴾ : أن تقطع اليد اليمنى والرجل اليسرى(٣).
وقال ابن عباس : أول من صلب، وأول من قطع من خلاف فرعون(٤).
معنى ﴿من خلاف﴾ : أن تقطع اليد اليمنى والرجل اليسرى(٣).
وقال ابن عباس : أول من صلب، وأول من قطع من خلاف فرعون(٤).
١ زيادة من ج..
٢ في الأصل: منقلبين، وهو سهو ناسخ..
٣ الهداية، تفسير سورة المائدة آية ٣٥، والمحرر الوجيز ٢/٤٤٠، بلفظ: "معناه: يمنى ويسرى"، وزاد المسير ٣/٢٤٣، والتسهيل ١/١٧٥، وتفسير ابن كثير ٢/٢٣٨.
وفي جامع البيان ١٣/٣٤: "وذلك أن يقطع من أحدهم يده اليمنى ورجله اليسرى، أو يقطع يده اليسرى ورجله اليمنى، فيخالف بين العضوين في القطع، فمخالفته في ذلك بينهما هو "القطع من خلاف". انظر: أحكام القرآن لابن العربي ٢/٧٨٩..
٤ جامع البيان ١٣/٣٤، والمحرر الوجيز ٢/٢٤٠، وزاد المسير ٣/٢٤٣، وتفسير القرطبي ٧/١٦٦، وتفسير الخازن ٢/١١٩، وتفسير ابن كثير ٢/٢٣٨..
٢ في الأصل: منقلبين، وهو سهو ناسخ..
٣ الهداية، تفسير سورة المائدة آية ٣٥، والمحرر الوجيز ٢/٤٤٠، بلفظ: "معناه: يمنى ويسرى"، وزاد المسير ٣/٢٤٣، والتسهيل ١/١٧٥، وتفسير ابن كثير ٢/٢٣٨.
وفي جامع البيان ١٣/٣٤: "وذلك أن يقطع من أحدهم يده اليمنى ورجله اليسرى، أو يقطع يده اليسرى ورجله اليمنى، فيخالف بين العضوين في القطع، فمخالفته في ذلك بينهما هو "القطع من خلاف". انظر: أحكام القرآن لابن العربي ٢/٧٨٩..
٤ جامع البيان ١٣/٣٤، والمحرر الوجيز ٢/٢٤٠، وزاد المسير ٣/٢٤٣، وتفسير القرطبي ٧/١٦٦، وتفسير الخازن ٢/١١٩، وتفسير ابن كثير ٢/٢٣٨..