قوله تعالى :( وكتبنا له في الألواح ) وأراد به التوراة، وفي الخبر :«أن الله - تعالى - خلق آدم بيده، وكتب التوراة بيده، وغرس شجرة طوبى بيده »(١).
واختلفوا في تلك الألواح، قال الحسن : كانت الألواح من خشب، وقال مجاهد : كانت من زبرجد أخضر، وقال سعيد بن جبير : كانت من ياقوتة حمراء، وقال أبو العالية : كانت من برد. وقيل : نزلت الألواح والتوراة مكتوبة عليها كنقش الخاتم.
( من كل شي موعظة ) أي : تذكرة، وحقيقة الموعظة : هي التذكير والتحذير مما يخاف عاقبته. ( وتفصيلا لكل شيء ) أي : بيانا للحلال والحرام وما أمروا به، وما نهو عنه ( فخذها بقوة ) أي : بجد واجتهاد، وقيل معناه : بقوة القلب.
( وأمر قومك يأخذوا بأحسنها ) قال قطرب : أي : بحسنها. واعلم أن الأحسن ما كان فيه من الفرائض المكتوبة والنوافل المندوب إليها فإنها الأحسن، وأما الحسن : ما كان مباحا، وقيل : معنى قوله :( يأخذوا بأحسنها ) أي : بأحسن الأمرين في كل شيء، كالعفو أحسن من الاقتصاص، والصبر أحسن من الانتصار ( سأريكم دار الفاسقين ) وقرأ قَسَامة بن زهير :" سأورثكم " من التوريث، فعلى هذا معناه : سأورثكم أرض مصر، وأما القراءة المعروفة " سأريكم " قال مجاهد وجماعة : سأريكم جهنم، وقيل : أراد به مصارع الكفار. قال قتادة : دار الفاسقين أراد بها الشام ؛ على معنى : أريكم فيها ما أهلكت من قرى الكفار قبلكم ؛ لأن موسى خرج بهم إلى الشام.