تفسير الآية ١٤٥ من سورة الأعراف لابن كثير

ثم أخبر تعالى أنه كتب له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء، قيل : كانت الألواح من جوهر، وأن الله تعالى كتب له فيها مواعظ وأحكاما مفصلة مبينة للحلال والحرام، وكانت هذه الألواح مشتملة على التوراة التي قال الله [ تعالى ](١) فيها :﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الأولَى بَصَائِرَ لِلنَّاسِ﴾ [القصص: ٤٣]
وقيل : الألواح أعطيها موسى قبل التوراة، فالله أعلم. وعلى كل تقدير كانت(٢) كالتعويض له عما سأل من الرؤية ومنع منه، والله أعلم.
وقوله :﴿فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ﴾ أي : بعزم على الطاعة ﴿وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا﴾ قال سفيان بن عيينة : حدثنا أبو سعد(٣) عن عكرمة، عن ابن عباس قال : أمر موسى - عليه السلام - أن يأخذ بأشد ما أمر قومه.
وقوله :﴿سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ﴾ أي : سترون(٤) عاقبة من خالف أمري، وخرج عن طاعتي، كيف يصير إلى الهلاك والدمار والتباب ؟
قال ابن جرير : وإنما قال :﴿سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ﴾ كما يقول القائل لمن يخاطبه :" سأريك غدا إلام يصير إليه حال من خالف أمري "، على وجه التهديد والوعيد لمن عصاه وخالف أمره.
ثم نقل معنى ذلك عن مجاهد، والحسن البصري.
وقيل : معناه ﴿سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ﴾ أي : من أهل الشام، وأعطيكم إياها. وقيل : منازل قوم فرعون، والأول أولى، والله أعلم ؛ لأن هذا كان بعد انفصال موسى وقومه عن بلاد مصر، وهو خطاب لبني إسرائيل قبل دخولهم التيه، والله أعلم.