مجاز القرآن — أبو عبيدة معمر بن المثنى
عن الكتاب
«بِعَذابٍ بَئِيسٍ» (١٦٤) أي شديد. «١» قال ذو الإصبع [العدوانىّ
أان رأيت بنى أبيك مجمّحين إليك شوسا] «٢»
«قِرَدَةً خاسِئِينَ» (١٦٥) أي قاصين مبعدين، يقال: خسأته عنى وخسأ هو عنى.
«وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ» (١٦٦) مجازه: وتأذن ربك، مجازه: أمر وهو من الإذن وأحلّ وحرّم ونهى.
«وَقَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً» (١٦٧) أي فرّقناهم فرقا.
أان رأيت بنى أبيك مجمّحين إليك شوسا] «٢»
| حنقا علىّ وما ترى | لى فيهم أثرا بئيسا |
«وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ» (١٦٦) مجازه: وتأذن ربك، مجازه: أمر وهو من الإذن وأحلّ وحرّم ونهى.
«وَقَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً» (١٦٧) أي فرّقناهم فرقا.
(١) «بئيس شديد» : كذا فى البخاري، وقال ابن حجر قال أبو عبيدة فى قوله بعذاب إلخ (فتح الباري ٨/ ٢٢٦).
(٢) ذو الإصبع العدواني أحد الحكماء الشعراء ترجم له فى المؤتلف ١١٨.
والخزانة ٢/ ٤٠٨- والبيت الأول فى اللسان (شوس) والثاني فى الطبري ٩/ ٦٤.
والشوس: رفع الرأس تكبرا، التجميح: التحديق فى النظر بملء الحدقة (اللسان، شوس).
(٢) ذو الإصبع العدواني أحد الحكماء الشعراء ترجم له فى المؤتلف ١١٨.
والخزانة ٢/ ٤٠٨- والبيت الأول فى اللسان (شوس) والثاني فى الطبري ٩/ ٦٤.
والشوس: رفع الرأس تكبرا، التجميح: التحديق فى النظر بملء الحدقة (اللسان، شوس).