تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا﴾ آية ١٧٥
حدثنا احمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان عن منصور، عن أبى الضحى، عن مسروق، عن عبد الله ﴿الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : نزلت في بلعم يعني ابن أبر رجل من اليمن.
الوجه الثاني : حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني يعلي بن عطاء قال : سمعت نافع بن عاصم يقول : سمعت عبد لله بن عمرو يقول في هذه الآية ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : هو أمية بن أبى الصلت الثقفي، وروى عن قتادة مثل ذلك.
الوجه الثالث : حدثنا أبى، ثنا إبراهيم مهدي المصيصي، ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير، عن نافع بن عاصم قال : إني في حلقة فيها عبد الله بن عمر وقرأ رجل ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : تدرون من هو ؟ فقال بعضهم : هو صيفي بن الراهب.
حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة عن عبد الله بن عباس ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا﴾ قال : هو صيفي بن الراهب.
والوجه الرابع : حدثنا أبى، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبى طلحة، عن ابن عباس : قوله :﴿واتل عليهم نبأ الذي أتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : هو رجل من مدينة الجبارين يقال له بلعم، وكان يعلم اسم الله الأكبر فلما نزل بهم موسى أتاه بنو عمه وقومه فقالوا : إن موسى رجل جديد ومعه جنود كثيرة وإنه إن يظهر علينا يهلكنا فادع الله أن يردعنا موسى ومن معه. قال : إني إن دعوت الله أن يرد موسى ومن معه ذهبت دنياي وآخرتي، فلم يزاولوا به حتى دعا عليهم فسلخ ما كان عليه فذلك قوله :﴿فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين﴾.
والوجه الخامس : حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد، ثنا سعيد عن قتادة قال : قال كعب الأحبار :﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا﴾ هو بلعم بن باعورة وكان رجلا من أهل البلقاء، وكان يعلم اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب مع الجبابرة الذين كانوا ببيت المقدس.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا عثمان بن أبى شيبة، ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : قال ابن عباس : هو بلعم بن باعورة رجل من بني إسرائيل قال : ويقول ثقيف : هو أمية بن أبي الصلت وتقول الأنصار هو الراهب الذي بنى له مسجد الشقاق.
والوجه السادس : حدثنا محمد بن يحيى، ثنا العباس، ثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا﴾ قال : هذا مثل ضربه الله لمن عرض عليه الهدى فأبى أن يقبله وتركه.
قوله تعالى :﴿آتيناه آياتنا﴾ حدثنا أبى، ثنا ابن أبى عمر العدني، ثنا سفيان، عن أبو سعد الأعور، عن عكرمة : عن ابن عباس في قوله :﴿وأتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال هو رجل أعطى ثلاثة دعوات يستجاب له فيهن، وكانت له امرأة له منها ولد فقالت : اجعل لي منها واحدة، قال فلك واحدة فما الذي تريدين ؟ قالت : ادع الله أن يجعلني أجمل امرأة في بني إسرائيل فدعا الله فجعلها أجمل امرأة في بني إسرائيل، فلما علمت أن ليس فيهم مثلها رغبت عنه وأرادت شيئا آخر، دعا الله أن
يجعلها كلبة فصارت كلبة، فذهب دعوتان فجاء بنوها فقالوا : ليس بنا على هذا قرار وقد صارت أمنا كلبة يعيرنا الناس بها فدعا الله أن يردها إلى الحال التي كان عليها فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وسميت البسوس.
حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة قال : قال كعب ﴿آتيناه آياتنا﴾ قال : كان يعلم اسم الله الأعظم الذي إذا دعى به أجاب.
قوله تعالى :﴿فانسلخ منها﴾ ذكره الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا حجاج، عن ابن جريج ﴿آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال ابن جريج : أخبرني عبد الله بن كثير أنه سمع مجاهد يقول : سمعت ابن عباس يقول : بلعام بن باعر من بني إسرائيل ﴿فانسلخ منها﴾ قال : ما نزع منه العلم.
اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلىّ، حدثني أبى، حدثني عمي الحسن، عن أبيه، عند جده، عن ابن عباس : قوله :﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ هو رجل يدعى بلعم من أهل اليمن آتاه الله آياته فتركها.
حدثنا أبى، ثنا عبد الله بن أبى زياد، ثنا سيار، ثنا جعفر بن سلمة، ثنا مالك ابن دينار قال : بعث نبي الله موسى بلعام وكان مجاب الدعوة وكان يقدمهم عند الشدائد، وكان من علماء بني إسرائيل فبعثه إلى ملك مدين يدعوه إلى الله، فاقطعه وأعطاه فتبع دينه وترك دين موسى فنزلت هذه الآية ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه فانسلخ منها﴾ إلى قوله :﴿من الغاوين﴾.
حدثنا يحيى بن عبدك القزويني، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو ابن أبى قيس، عن سماك عن عكرمة قوله :﴿الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان﴾ قال : هم من اليهود والنصارى والحنفاء ممن أعطاه الله الحق فتركه. قال : أعطاه الله آياته وكتابه ﴿فانسلخ منها﴾ فجعله مثل الكلب.
قوله تعالى :﴿فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين﴾ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس، ثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة ﴿فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين﴾ هذا مثل ضربة الله لمن عرض عليه الهدى فأبى ان يقبله وتركه.
والوجه الثاني : حدثنا أبى، ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير في قول الله يعني :﴿فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين﴾ سجوده للشيطان حين تراءى له.
حدثنا احمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان عن منصور، عن أبى الضحى، عن مسروق، عن عبد الله ﴿الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : نزلت في بلعم يعني ابن أبر رجل من اليمن.
الوجه الثاني : حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني يعلي بن عطاء قال : سمعت نافع بن عاصم يقول : سمعت عبد لله بن عمرو يقول في هذه الآية ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : هو أمية بن أبى الصلت الثقفي، وروى عن قتادة مثل ذلك.
الوجه الثالث : حدثنا أبى، ثنا إبراهيم مهدي المصيصي، ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير، عن نافع بن عاصم قال : إني في حلقة فيها عبد الله بن عمر وقرأ رجل ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : تدرون من هو ؟ فقال بعضهم : هو صيفي بن الراهب.
حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة عن عبد الله بن عباس ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا﴾ قال : هو صيفي بن الراهب.
والوجه الرابع : حدثنا أبى، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبى طلحة، عن ابن عباس : قوله :﴿واتل عليهم نبأ الذي أتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : هو رجل من مدينة الجبارين يقال له بلعم، وكان يعلم اسم الله الأكبر فلما نزل بهم موسى أتاه بنو عمه وقومه فقالوا : إن موسى رجل جديد ومعه جنود كثيرة وإنه إن يظهر علينا يهلكنا فادع الله أن يردعنا موسى ومن معه. قال : إني إن دعوت الله أن يرد موسى ومن معه ذهبت دنياي وآخرتي، فلم يزاولوا به حتى دعا عليهم فسلخ ما كان عليه فذلك قوله :﴿فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين﴾.
والوجه الخامس : حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد، ثنا سعيد عن قتادة قال : قال كعب الأحبار :﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا﴾ هو بلعم بن باعورة وكان رجلا من أهل البلقاء، وكان يعلم اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب مع الجبابرة الذين كانوا ببيت المقدس.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا عثمان بن أبى شيبة، ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال : قال ابن عباس : هو بلعم بن باعورة رجل من بني إسرائيل قال : ويقول ثقيف : هو أمية بن أبي الصلت وتقول الأنصار هو الراهب الذي بنى له مسجد الشقاق.
والوجه السادس : حدثنا محمد بن يحيى، ثنا العباس، ثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا﴾ قال : هذا مثل ضربه الله لمن عرض عليه الهدى فأبى أن يقبله وتركه.
قوله تعالى :﴿آتيناه آياتنا﴾ حدثنا أبى، ثنا ابن أبى عمر العدني، ثنا سفيان، عن أبو سعد الأعور، عن عكرمة : عن ابن عباس في قوله :﴿وأتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال هو رجل أعطى ثلاثة دعوات يستجاب له فيهن، وكانت له امرأة له منها ولد فقالت : اجعل لي منها واحدة، قال فلك واحدة فما الذي تريدين ؟ قالت : ادع الله أن يجعلني أجمل امرأة في بني إسرائيل فدعا الله فجعلها أجمل امرأة في بني إسرائيل، فلما علمت أن ليس فيهم مثلها رغبت عنه وأرادت شيئا آخر، دعا الله أن
يجعلها كلبة فصارت كلبة، فذهب دعوتان فجاء بنوها فقالوا : ليس بنا على هذا قرار وقد صارت أمنا كلبة يعيرنا الناس بها فدعا الله أن يردها إلى الحال التي كان عليها فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وسميت البسوس.
حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة قال : قال كعب ﴿آتيناه آياتنا﴾ قال : كان يعلم اسم الله الأعظم الذي إذا دعى به أجاب.
قوله تعالى :﴿فانسلخ منها﴾ ذكره الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا حجاج، عن ابن جريج ﴿آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ قال ابن جريج : أخبرني عبد الله بن كثير أنه سمع مجاهد يقول : سمعت ابن عباس يقول : بلعام بن باعر من بني إسرائيل ﴿فانسلخ منها﴾ قال : ما نزع منه العلم.
اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلىّ، حدثني أبى، حدثني عمي الحسن، عن أبيه، عند جده، عن ابن عباس : قوله :﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾ هو رجل يدعى بلعم من أهل اليمن آتاه الله آياته فتركها.
حدثنا أبى، ثنا عبد الله بن أبى زياد، ثنا سيار، ثنا جعفر بن سلمة، ثنا مالك ابن دينار قال : بعث نبي الله موسى بلعام وكان مجاب الدعوة وكان يقدمهم عند الشدائد، وكان من علماء بني إسرائيل فبعثه إلى ملك مدين يدعوه إلى الله، فاقطعه وأعطاه فتبع دينه وترك دين موسى فنزلت هذه الآية ﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه فانسلخ منها﴾ إلى قوله :﴿من الغاوين﴾.
حدثنا يحيى بن عبدك القزويني، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو ابن أبى قيس، عن سماك عن عكرمة قوله :﴿الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان﴾ قال : هم من اليهود والنصارى والحنفاء ممن أعطاه الله الحق فتركه. قال : أعطاه الله آياته وكتابه ﴿فانسلخ منها﴾ فجعله مثل الكلب.
قوله تعالى :﴿فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين﴾ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس، ثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة ﴿فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين﴾ هذا مثل ضربة الله لمن عرض عليه الهدى فأبى ان يقبله وتركه.
والوجه الثاني : حدثنا أبى، ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير في قول الله يعني :﴿فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين﴾ سجوده للشيطان حين تراءى له.