ثم قال تعالى :﴿هو الذي خلقكم من نفس واحدة﴾[ ١٨٩ ].
يعني : آدم(١)، [ عليه السلام ](٢).
﴿وجعل منها زوجها﴾[ ١٨٩ ].
يعني : حواء خلقت من ضلع من ( أضلاع )(٣) آدم(٤).
﴿ليسكن إليها﴾[ ١٨٩ ].
ليأوي إليها، لقضاء حاجته ولذته(٥).
﴿فلما تغشاها﴾[ ١٨٩ ].
كناية عن الجماع(٦).
﴿حملت حملا خفيفا﴾[ ١٨٩ ].
يعني : الماء الذي حملته حواء في رحمها من آدم(٧)، عليهما السلام.
﴿فمرت به﴾[ ١٨٩ ].
أي(٨) : استمرت به، قامت وقعدت، وأتمت الحمل(٩).
وقيل : المعنى :﴿فمرت به﴾ وجاءت لم يثقلها الحمل أولا(١٠).
قال قتادة :﴿فمرت به﴾، استبان حملها(١١).
وقال مجاهد :[ استمر ](١٢) حملها(١٣).
وقيل معنى " فمرت به(١٤) " : فشكت، أحملت أم لا ؟ روي ذلك عن ابن عباس(١٥)، وقاله : يحيى بن يعمر(١٦).
وروي : أن البطن الذي ثقل عليها حمله، كان البطن التاسع، وكانت البطون التي قبله خفيفة عليها، فلما أثقلت(١٧) بهذا البطن التاسع، مر بها إبليس فشكت إليه ثقل حملها، فقال لها، عدو الله، سميه(١٨) : " عبد الحارث " يخف عليك. ففعلت.
قال أبو حاتم المعنى : فاستمر بها الحمل، فقُلِب الكلام. يقال : أدخلت الخف رجلي(١٩).
﴿فلما أثقلت﴾[ ١٨٩ ]. أي : صار حملها الخفيف ثقيلا(٢٠). وقال السدي ﴿أثقلت﴾[ ١٨٩ ]، : كبر الولد(٢١).
﴿دعوا ربهما﴾[ ١٨٩ ] : يعني : آدم وحواء(٢٢).
﴿لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين﴾[ ١٨٩ ].
أي : غلاما. قاله الحسن(٢٣)، ومعمر(٢٤).
وقيل : إنهما أشفقا أن يكون الحمل غير إنسان، فسألا أن يكون إنسانا(٢٥).
قال ابن عباس : إنهما أشفقا أن يكون بهيمة(٢٦).