التفسير المظهري — المظهري
عن الكتاب
﴿وقاسمهما﴾ أي فأقسم لهما بالله ﴿إني لكما لمن الناصحين﴾ جواب للقسم ذكر القسم على زنة المفاعلة للمبالغة وقد ذكرنا القصة في سورة البقرة، قال : قتادة حلف لهما بالله حتى خدعهما وقال وقد يخدع المؤمن بالله، وقال : إني خلقت قبلكما وأنا أعلم منكما فأتبعاني أرشدكم وإبليس أول من حلف بالله كذبا فلما حلف ظن آدم أن أحد لا يحلف بالله كاذبا فاغتر به