إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري

عن الكتاب
[ أو لتعودن في ملتنا ] على التغليب أن متبعيه قد كانوا عليها، أو على التوهم أنه كان فيها(١).
١ أجاب المؤلف هنا عن أشكال وهو: كيف يحسن أن يقال: "أو لتعودن" أي: لترجعن يا شعيب أنت وأتباعك إلى حالتكم الأولى؟ مما يدل على أنه عليه السلام كان على ملتهم وهي الكفر؟ فأجاب عن ذلك بجوابين. وللزيادة في البيان انظر مفاتيح الغيب ج ١٤ ص ١٨٤، والدر المصون ج٥ ص٣٨٠..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى