الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿فَلاَ اقتَحَمَ﴾ قال الفراء والزجَّاج :" ذَكَر " لا " مرةً واحدةً، والعربُ لا تكادُ تُفْرِدُ " لا " مع الفعل الماضي حتى تُعِيْدَ، كقولِه تعالى :﴿فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صَلَّى﴾ [القيامة: ٣١]، وإنما أفردَها لدلالةِ آخرِ الكلامِ على معناه فيجوزُ أَنْ يكونَ قولُه :﴿ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ﴾ [البلد: ١٧] قائماً مقام التكرير، كأنه قال : فلا اقتحم العقبةَ ولا آمَنَ " وقال : الزمخشري :" هي متكررةٌ في المعنى ؛ لأنَّ معنى " فلا اقتحمَ العقبةَ " فلا فَكَّ رقبةً ولا أطعمَ مِسْكيناً، ألا ترى أنه فَسَّر اقتحامَ العقبةِ بذلك " قال الشيخ :" ولا يَتِمُّ له هذا إلاَّ على قراءةِ " فَكَّ " فعلاً ماضياً ".