قوله :( وَمَنَ اَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ ) الآية [ ١١٣ ].
عني(١) بذلك النصارى منعوا الناس من بيت المقدس(٢) وكانوا يطرحون فيه(٣) الأوساخ قاله ابن عباس وغيره(٤).
وقال قتادة : " حمل بُغض(٥) النصارى لليهود أن أعانوا عدو(٦) الله بُخْتُنصر(٧) المجوسي البابلي(٨) على تخريب بيت المقدس " (٩).
وقال السدي : " أعانت الروم بختنصر على خراب بيت المقدس عداوة منهم لليهود إذ(١٠) قتلوا يحيى بن زكريا " (١١).
وقال ابن زيد " عني بذلك مشركي العرب إذ منعوا رسول الله ﷺ من المسجد الحرام يوم الحديبية حتى نحر هديه(١٢) بذي(١٣) طوى(١٤) وهادنهم. وكانوا قد قالوا له(١٥) : لا تدخل علينا وقد قتلت(١٦) آباءنا يوم بدر، [ ومنا طارف يطرف ] (١٧) وقد كان الرجل يلقى قاتل أبيه وأخيه فلا يصده عن البيت فَصُدَّ النبي ﷺ عن البيت " (١٨).
وقوله :( أَنْ يَّدْخُلُوهَا(١٩) إِلاَّ خَائِفِينَ ) [ ١١٣ ].
قال قتادة : " هم اليوم لا يوجد أحد منهم في بيت المقدس إلا عوقب " (٢٠).
وقال السدي : " لا يدخل رومي بيت المقدس إلا خائف أن تضرب عنقه مع أنهم(٢١)/ أخيفوا بأداء الجزية " (٢٢).
وقال ابن زيد : " معناه أن رسول الله ﷺ نادى : أَلاَّ يَحُجَّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ، فخاف(٢٣) المُشركون وانْتَهَوُا(٢٤) " (٢٥).
ومعنى ( وَسَعَى فِي خَرَابِهَا ) [ ١١٣ ] أي : في هدمها ونقضها.
وقيل : هو خلاؤها أي : المنع(٢٦) من ذكر الله فيها من الصلاة وذكر الله فيها.
وقال/ ابن(٢٧) زيد : " هو منع المشركين المسلمين من الحج والعمرة ".
والخزي أخذ الجزية منهم وهم صاغرون، أي : من اليهود والنصارى(٢٨).
وقال السدي : " الخزي هو قتل الروم عند قيام المهدي وفتح القسطنطينية(٢٩) ورومية " (٣٠).