تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله :﴿وعهدنا إلى إبراهيم﴾ آية.
حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور قوله :﴿وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل﴾ قال : أمرهما الله أن يطهراه من الأذى والنجس، ولا يصيبه من ذلك شئ.
قوله :﴿أن طهرا بيتي﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن السدى : طهرا بيتي ابنيا بيتي.
الوجه الثاني :
حدثنا أحمد بن عصام الأنصاري ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الله بن هرمز عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :﴿طهرا بيتي للطائفين والعاكفين﴾ قال : من الأوثان.
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا ابن نمير عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد وسعيد بن جبير :﴿طهرا بيتي للطائفين﴾ أن ذلك من الأوثان والريب، وقول الزور والرجس.
حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا عمرو بن ابجر عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير :﴿طهرا بيتي﴾ بلا إله إلا الله من الشرك. وروي عن عبيد بن عمير وأبي العالية وقتادة ومجاهد وعطاء نحوه.
قوله :﴿للطائفين﴾
حدثنا أبو سعيد الأشج وعمرو الأودي قالا : ثنا وكيع عن أبي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن عباس قال : إذا كان قائما فهو من الطائفين.
الوجه الثاني :
حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو بكر الهذلي عن عطاء في قوله :﴿طهرا بيتي للطائفين﴾ قال : من طاف به فهو من الطائفين. وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك. الوجه الثالث :
حدثنا علي بن الحسين ثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة : " والطائفين " قال : الطائفون من يعتنقه.
الوجه الرابع :
حدثنا أبي ثنا علي بن إسحاق السمرقندي أنبأ أبو بكر- يعني ابن عياش عن أبي حصين عن سعيد بن جبير في قوله :﴿الطائفين﴾ قال : من أتاه من غربة.
قوله :﴿والعاكفين﴾
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن أبي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن عباس :﴿والعاكفين﴾ قال : إذا كان جالسا فهو من العاكفين. وروي عن عطاء مثله.
الوجه الثاني :
حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم عن أبي جعفر الرازي قال قتادة : " والعاكفين " قال : العاكفون هم أهله. وروي عن سعيد بن جبير وقتادة والربيع نحو ذلك.
الوجه الثالث :
حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبد الملك عن عطاء في قوله :﴿العاكفين﴾ قال : من أنتابه من الأمصار، فأقام عنده، وقال : لنا ونحن مجاورون، أنتم من العاكفين.
والوجه الرابع :
حدثنا أبي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت قال : قلت لعبد الله بن عبيد بن عمير : ما أراني إلا مكلم الأمير أن يمنع الذين ينامون في المسجد الحرام فأنهم يجنبون ويحدثون ؟ قال : لا تفعل فإن ابن عمر سئل عنهم هذا فقال : هم العاكفون.
قوله :﴿والركع السجود﴾
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن أبي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن عباس :﴿والركع السجود﴾ قال : إذا كان مصليا فهو من الركع السجود. وروي عن عطاء ومقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك.
حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور قوله :﴿وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل﴾ قال : أمرهما الله أن يطهراه من الأذى والنجس، ولا يصيبه من ذلك شئ.
قوله :﴿أن طهرا بيتي﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن السدى : طهرا بيتي ابنيا بيتي.
الوجه الثاني :
حدثنا أحمد بن عصام الأنصاري ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الله بن هرمز عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :﴿طهرا بيتي للطائفين والعاكفين﴾ قال : من الأوثان.
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا ابن نمير عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد وسعيد بن جبير :﴿طهرا بيتي للطائفين﴾ أن ذلك من الأوثان والريب، وقول الزور والرجس.
حدثنا أبي ثنا عمرو بن رافع ثنا عمرو بن ابجر عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير :﴿طهرا بيتي﴾ بلا إله إلا الله من الشرك. وروي عن عبيد بن عمير وأبي العالية وقتادة ومجاهد وعطاء نحوه.
قوله :﴿للطائفين﴾
حدثنا أبو سعيد الأشج وعمرو الأودي قالا : ثنا وكيع عن أبي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن عباس قال : إذا كان قائما فهو من الطائفين.
الوجه الثاني :
حدثنا أبي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو بكر الهذلي عن عطاء في قوله :﴿طهرا بيتي للطائفين﴾ قال : من طاف به فهو من الطائفين. وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك. الوجه الثالث :
حدثنا علي بن الحسين ثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة : " والطائفين " قال : الطائفون من يعتنقه.
الوجه الرابع :
حدثنا أبي ثنا علي بن إسحاق السمرقندي أنبأ أبو بكر- يعني ابن عياش عن أبي حصين عن سعيد بن جبير في قوله :﴿الطائفين﴾ قال : من أتاه من غربة.
قوله :﴿والعاكفين﴾
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن أبي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن عباس :﴿والعاكفين﴾ قال : إذا كان جالسا فهو من العاكفين. وروي عن عطاء مثله.
الوجه الثاني :
حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم عن أبي جعفر الرازي قال قتادة : " والعاكفين " قال : العاكفون هم أهله. وروي عن سعيد بن جبير وقتادة والربيع نحو ذلك.
الوجه الثالث :
حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبد الملك عن عطاء في قوله :﴿العاكفين﴾ قال : من أنتابه من الأمصار، فأقام عنده، وقال : لنا ونحن مجاورون، أنتم من العاكفين.
والوجه الرابع :
حدثنا أبي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت قال : قلت لعبد الله بن عبيد بن عمير : ما أراني إلا مكلم الأمير أن يمنع الذين ينامون في المسجد الحرام فأنهم يجنبون ويحدثون ؟ قال : لا تفعل فإن ابن عمر سئل عنهم هذا فقال : هم العاكفون.
قوله :﴿والركع السجود﴾
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن أبي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن عباس :﴿والركع السجود﴾ قال : إذا كان مصليا فهو من الركع السجود. وروي عن عطاء ومقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك.