الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله تعالى :﴿أولئك عَلَيْهِمْ صلوات مِّن رَّبِّهِمْ. . .﴾ [البقرة: ١٥٧]
نِعَمٌ من اللَّه تعالى، على الصابرين المسترجعين، وصلوات اللَّه على عبده، عفْوُهُ، ورحمتُه، وبركته، وتشريفه إِياه في الدنيا والآخرة، وكرَّر الرحْمَة، وهي من أعظم أجزاء الصلاة، لمَّا اختلف اللَّفْظ، تأكيداً منه تعالى، وشهد لهم بالاهتداء.
( ت ) وفي «صحيح البخاري » :( وقال عُمَرُ : نِعْمَ العدلان، ونَعْمُ العِلاَوة الَّذين إذا أصابتهم مصيبةٌ، قالوا :﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجعون. . .﴾ إلى ﴿المهتدون﴾، قال النوويُّ في «الحلية » : ورُوِّينا في " سنن ابن ماجة "، والبيهقيِّ بإِسناد حَسَنٍ، عن عمرِو بْنِ حَزْمٍ، عن النبيِّ ﷺ قَالَ :( مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَزِّي أَخَاهُ بِمُصِيبَةٍ إِلاَّ كَسَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ حُلَلِ الكَرَامَةِ يَوْم القِيَامَةِ )، ورُوِّينا في كتاب الترمذيِّ، " والسنن الكَبيِرِ " للبيهقيِّ، عن ابْنِ مسعودٍ عن النبيِّ ﷺ قَالَ :( مَنْ عزى مُصَابًا، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ) إِسناده ضعيف، ورُوِّينا في كتاب الترمذيِّ أيضاً عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ :( مَنْ عزى ثكلى، كُسِيَ بِرِدَاءٍ فِي الجَنَّةِ ) قال الترمذيُّ ليس إِسناده بالقَوِيِّ، انتهى.
نِعَمٌ من اللَّه تعالى، على الصابرين المسترجعين، وصلوات اللَّه على عبده، عفْوُهُ، ورحمتُه، وبركته، وتشريفه إِياه في الدنيا والآخرة، وكرَّر الرحْمَة، وهي من أعظم أجزاء الصلاة، لمَّا اختلف اللَّفْظ، تأكيداً منه تعالى، وشهد لهم بالاهتداء.
( ت ) وفي «صحيح البخاري » :( وقال عُمَرُ : نِعْمَ العدلان، ونَعْمُ العِلاَوة الَّذين إذا أصابتهم مصيبةٌ، قالوا :﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجعون. . .﴾ إلى ﴿المهتدون﴾، قال النوويُّ في «الحلية » : ورُوِّينا في " سنن ابن ماجة "، والبيهقيِّ بإِسناد حَسَنٍ، عن عمرِو بْنِ حَزْمٍ، عن النبيِّ ﷺ قَالَ :( مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَزِّي أَخَاهُ بِمُصِيبَةٍ إِلاَّ كَسَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ حُلَلِ الكَرَامَةِ يَوْم القِيَامَةِ )، ورُوِّينا في كتاب الترمذيِّ، " والسنن الكَبيِرِ " للبيهقيِّ، عن ابْنِ مسعودٍ عن النبيِّ ﷺ قَالَ :( مَنْ عزى مُصَابًا، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ) إِسناده ضعيف، ورُوِّينا في كتاب الترمذيِّ أيضاً عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ :( مَنْ عزى ثكلى، كُسِيَ بِرِدَاءٍ فِي الجَنَّةِ ) قال الترمذيُّ ليس إِسناده بالقَوِيِّ، انتهى.