ثم قال :( أُوْلاَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ) [ ١٥٦ ].
أي : مغفرة من ربهم.
وقيل : ترحم من ربهم ورحمة(١). ( وَأُوْلاَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ ).
قال الليث(٢) في قوله :( إِنَّا لِلهِ ) الآية " معناها : نحن والذي أصبنا به لله ونحن وإياه إلى الله راجعون ".
قال ابن جبير : " لم يعط هذه الآية أحد من الأمم قبلنا(٣) ولا نبي قبل نبينا. ولو علمها يعقوب عليه السلام لم يقل :( يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ )(٤) " (٥).
وقال عكرمة : " انطفأ مصباح/النبي [ عليه السلام ](٦) ليلة فقال :( إِنَّا لِلهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ). فَقِيلَ(٧) : يَا نَبِيَّ الله : أَمُصِيبَةٌ هَذِهِ ؟ فَقَالَ(٨) : نَعَمْ، كُلُّ شَيْءٍ آذَى المُؤْمِنَ فَهُوَ لَهُ مُصِيبَةٌ، /وَلَهُ فِيهِ أَجْرُ المُصِيبَةِ " (٩).
وروي أن النبي [ ﷺ ](١٠) قال(١١) : " مَا مِنْ أَحَدٍ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَاسْتَرْجَعَ إِلاَّ اسْتَوْجَبَ مِنَ الله ثَلاَثَ(١٢) خِصَالٍ ؛ كُلُّ خَصْلَةٍ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " (١٣).
قال أبو عبيد(١٤) : يعني قوله :( أُوْلاَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلاَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ ).