أوضح التفاسير — محمد عبد اللطيف الخطيب
عن الكتاب
﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ لا يكون شرك، ولا يكون إيذاء ﴿فَإِنِ انتَهَوْاْ﴾ عن الشرك والقتال ﴿فَلاَ عُدْوَانَ﴾ أي لا يصح القتال والاعتداء ﴿إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ الكافرين؛ وقد انتهوا عن القتال وأسلموا