الكشف والبيان عن تفسير القرآن — الثعلبي
عن الكتاب
﴿وَإِذَا تَوَلَّى﴾ أدبر وأعرض عنك.
الحسن : تولى عن قوله الذي أعطاه.
ابن جريج : غضب. الضحاك : ملك الأمر وصار والياً ﴿سَعَى فِي الأَرْضِ﴾ أي عمل فيها يقال : فلان يسعى لعياله أي يعمل فيما يعود عليهم نفعه.
ومنه قول الأعشى :
وقيل سار ومشى. ﴿لِيُفْسِدَ فِيِهَا﴾.
قال ابن جريج : قطع الرحم وسفك دماء المسلمين، والفساد إسم لجميع المعاصي. ﴿وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ﴾.
قرأ الحسن وابن أبي إسحاق : ويهلك برفع الكاف على الابتداء.
وقرأت العامّة : بالنصب، ويصدّقها قراءة أُبي : وليهلك.
قال المفسّرون : الحرث ما تحرثون من النبات، والنسل نسل كل دابة والنّاس منهم.
النضر بن عدي عن مجاهد في قوله ﴿وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى﴾ الآية قال : إذا ولى أخاف فعمل بالعدوان والظلم فأمسك الله المطر وأهلك الحرث والنسل. ﴿وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ﴾.
عن سعيد بن المسيب قال : قطع الدرهم من الفساد في الأرض.
قتادة عن عطاء :" إن رجلاً يقال له العلاء بن منبه أحرم في جبّة فأمره النبيّ ﷺ أن ينزعها ".
قال قتادة : فقلت لعطاء : إنّا كنا نسمع أن شقّها فقال عطاء : إن الله لا يحب الفساد.
الحسن : تولى عن قوله الذي أعطاه.
ابن جريج : غضب. الضحاك : ملك الأمر وصار والياً ﴿سَعَى فِي الأَرْضِ﴾ أي عمل فيها يقال : فلان يسعى لعياله أي يعمل فيما يعود عليهم نفعه.
ومنه قول الأعشى :
| وسعى لكندة سعي غير مواكل | قيس، فضر عدوها وبنى لها |
قال ابن جريج : قطع الرحم وسفك دماء المسلمين، والفساد إسم لجميع المعاصي. ﴿وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ﴾.
قرأ الحسن وابن أبي إسحاق : ويهلك برفع الكاف على الابتداء.
وقرأت العامّة : بالنصب، ويصدّقها قراءة أُبي : وليهلك.
قال المفسّرون : الحرث ما تحرثون من النبات، والنسل نسل كل دابة والنّاس منهم.
النضر بن عدي عن مجاهد في قوله ﴿وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى﴾ الآية قال : إذا ولى أخاف فعمل بالعدوان والظلم فأمسك الله المطر وأهلك الحرث والنسل. ﴿وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ﴾.
عن سعيد بن المسيب قال : قطع الدرهم من الفساد في الأرض.
قتادة عن عطاء :" إن رجلاً يقال له العلاء بن منبه أحرم في جبّة فأمره النبيّ ﷺ أن ينزعها ".
قال قتادة : فقلت لعطاء : إنّا كنا نسمع أن شقّها فقال عطاء : إن الله لا يحب الفساد.