الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله تعالى :﴿وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا. . .﴾ [البقرة: ٢١٦]
قال قومٌ : عسى مِنَ اللَّهِ واجِبَةٌ، والمعنى : عسى أن تكرهوا ما في الجهادِ من المشقَّة، ﴿وهو خيرٌ لكم﴾ في أنكم تَغْلِبُونَ وتَظْهرون، وتَغْنَمُون، وتؤجَرُون، ومن مات مَاتَ شهيداً، و﴿عسى أن تُحِبُّوا﴾ الدَّعَةَ، وترك القتَالِ، ﴿وهو شرٌّ لكم﴾ في أنَّكم تُغْلَبُونَ، وتذلُّون، ويذْهَب أمركم.
قال :( ص ) قوله :﴿وعسى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا﴾ عسى هنا للترجِّي، ومجيئها له كثيرٌ، في كلام العرب، قالوا : وكل عسى في القُرآن للتحقيق، يعْنُون به الوقوعَ إِلاَّ قوله تعالى :﴿عسى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ﴾ [التحريم: ٥] انتهى.
وفي قوله تعالى :﴿والله يَعْلَمُ. . .﴾ [البقرة: ٢١٦]، قوة أمر.
قال قومٌ : عسى مِنَ اللَّهِ واجِبَةٌ، والمعنى : عسى أن تكرهوا ما في الجهادِ من المشقَّة، ﴿وهو خيرٌ لكم﴾ في أنكم تَغْلِبُونَ وتَظْهرون، وتَغْنَمُون، وتؤجَرُون، ومن مات مَاتَ شهيداً، و﴿عسى أن تُحِبُّوا﴾ الدَّعَةَ، وترك القتَالِ، ﴿وهو شرٌّ لكم﴾ في أنَّكم تُغْلَبُونَ، وتذلُّون، ويذْهَب أمركم.
قال :( ص ) قوله :﴿وعسى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا﴾ عسى هنا للترجِّي، ومجيئها له كثيرٌ، في كلام العرب، قالوا : وكل عسى في القُرآن للتحقيق، يعْنُون به الوقوعَ إِلاَّ قوله تعالى :﴿عسى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ﴾ [التحريم: ٥] انتهى.
وفي قوله تعالى :﴿والله يَعْلَمُ. . .﴾ [البقرة: ٢١٦]، قوة أمر.