معاني القرآن — الأخفش
عن الكتاب
قال ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ﴾ ( ٢٢٢ ) وهو : الحَيْضُ. وإِنما أكثر الكلام في المصدر إِذا بني هكذا أَنْ يَرادَ به " المَفْعَل " نحو قولك : " ما في بُرِّكَ مَكَالٌ " أي : كَيْلٌ. وقد قيلت الأخرى أي : قيل " مَكِيلٌ " وهو مثل " مَحِيضٍ " من الفعل إذا كان مصدرا للتي في القرآن وهي اقل. قال الشاعر :[ من الكامل وهو الشاهد الثاني والأربعون بعد المائة ] :
يريد : " قَيْلُولَةً ". وتقول : " جِئْتُ مَجيئاً حَسَناً ". فبنوه على " مَفْعِل " وهو مصدره.
وقال ﴿وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ ( ٢٢٢ ) لأنك تقول : " طَهَرَتْ المرأةُ " فَ " هِيَ تَطْهُرُ ". وقال بعضهم " طَهُرَت ". وقالوا : " طَلَقَتْ " " تَطْلُق " [ ٧٥ب ] " و " طَلُقَت " " تَطْلُقُ " أيضا. ويقال للنفساء إذا أصابها النفاس : " نُفِسَت " فإذا أصابها الطَلْقُ [ قيل ] : طُلِقَتْ ".
| بُنِيَتْ مَرافِقُهُنَّ فَوْقَ مَزِلَّةٍ | لا يَسْتَطِيعُ بِها القُرادُ مقيلا |
وقال ﴿وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ ( ٢٢٢ ) لأنك تقول : " طَهَرَتْ المرأةُ " فَ " هِيَ تَطْهُرُ ". وقال بعضهم " طَهُرَت ". وقالوا : " طَلَقَتْ " " تَطْلُق " [ ٧٥ب ] " و " طَلُقَت " " تَطْلُقُ " أيضا. ويقال للنفساء إذا أصابها النفاس : " نُفِسَت " فإذا أصابها الطَلْقُ [ قيل ] : طُلِقَتْ ".