تفسير القرآن العزيز — ابن أبي زَمَنِين
عن الكتاب
﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن﴾ إلى قوله :﴿ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه﴾.
يحيى : عن الجهم بن وراد، أن رجلا على عهد النبي عليه السلام قال لامرأته : لأطلقنك، ثم [ لأحبسنك ] تسع حيض لا تقدرين على أن تتزوجي غيري، قالت : وكيف ذلك ؟ قال : أطلقك تطليقة، ثم [ أدعك ] حتى إذا كان عند انقضاء عدتك راجعتك، ثم أطلقك أخرى، فإذا كان عند انقضاء عدتك راجعتك، ثم أطلقك، ثم [ تعتدين من ] ثلاث حيض، فأنزل الله هذه الآية ﴿وإذا طلقتم النساء﴾ إلى آخرها(١).
قال يحيى : فإذا انقضت العدة قبل أن يراجعها فهو تسريح ﴿ولا تتخذوا آيات الله هزوا﴾.
يحيى : عن سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن أبي الدرداء، قال : كان الرجل يطلق، فإذا سئل، قال : كنت لاعبا، ويتزوج، فإذا سئل، قال : كنت لاعبا، ويعتق، فإذا سئل، قال : كنت لاعبا، فأنزل الله :﴿ولا تتخذوا آيات الله هزوا﴾ وقال رسول الله ﷺ :" من طلق لاعبا أو تزوج لاعبا أو أعتق لاعبا فهو جائز " (٢).
يحيى : عن الجهم بن وراد، أن رجلا على عهد النبي عليه السلام قال لامرأته : لأطلقنك، ثم [ لأحبسنك ] تسع حيض لا تقدرين على أن تتزوجي غيري، قالت : وكيف ذلك ؟ قال : أطلقك تطليقة، ثم [ أدعك ] حتى إذا كان عند انقضاء عدتك راجعتك، ثم أطلقك أخرى، فإذا كان عند انقضاء عدتك راجعتك، ثم أطلقك، ثم [ تعتدين من ] ثلاث حيض، فأنزل الله هذه الآية ﴿وإذا طلقتم النساء﴾ إلى آخرها(١).
قال يحيى : فإذا انقضت العدة قبل أن يراجعها فهو تسريح ﴿ولا تتخذوا آيات الله هزوا﴾.
يحيى : عن سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن أبي الدرداء، قال : كان الرجل يطلق، فإذا سئل، قال : كنت لاعبا، ويتزوج، فإذا سئل، قال : كنت لاعبا، ويعتق، فإذا سئل، قال : كنت لاعبا، فأنزل الله :﴿ولا تتخذوا آيات الله هزوا﴾ وقال رسول الله ﷺ :" من طلق لاعبا أو تزوج لاعبا أو أعتق لاعبا فهو جائز " (٢).
١ وهو مروى عن السدي، والرجل هو ثابت بن يسار، أخرجه الطبري في تفسيره (٢/٤٩٤، ح ٤٩٢٣)..
٢ أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/١٩٠) ابن أبي شيبة في مصنفه (٤/٨١، رقم ٥) الطبري في تفسيره (٢/٤٩٦، ح ٤٩٢٦) عن الحسن مرسلا، وابن أبي حاتم في تفسيره (٢/٤٢٥ – ٤٢٦، ح ٢٢٤٨) عن الحسن مرسلا..
٢ أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/١٩٠) ابن أبي شيبة في مصنفه (٤/٨١، رقم ٥) الطبري في تفسيره (٢/٤٩٦، ح ٤٩٢٦) عن الحسن مرسلا، وابن أبي حاتم في تفسيره (٢/٤٢٥ – ٤٢٦، ح ٢٢٤٨) عن الحسن مرسلا..