معاني القرآن — الأخفش
عن الكتاب
وقال ﴿كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ﴾ ( ٢٦٥ ) وقال بعضهم ﴿بِرَبْوة﴾ و﴿بِرِبْوة﴾ و﴿بِرِباوة﴾ و﴿بِرَباوة﴾ كلٌّ من لغات العرب وهو كله من الرابية وفعله : " رَبا " " يَرْبو ".
قال ﴿فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ﴾ ( ٢٦٥ ) وقال ﴿مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ﴾ و " الأُكْلُ " : هو : ما يؤكل. و " الأَكْلُ " هو الفعل الذي يكون منك. تقول : " أَكَلْتُ أ َكْلاً " و " أَكَلْت أ ُكْلَةً واحدةً " وإذا عَنَيْتَ الطعامَ قلت : " أُكْلَةً واحدةً ". قال :[ من الطويل وهو الشاهد الثامن والأربعون بعد المائة ] :
ففتح الألف لأنه يعني الفعل. ويدلك عليه " وَلا جَوْعَةٌ " وإن شئت ضممت " الأكْلَةَ " وعنيت به الطعام.
و[ قال ﴿فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ﴾ ( ٢٦٥ ) ]*
وتقول في " الوابِل " وهو : المطرُ الشَديد : " وَبَلَتْ السماء [ ٨٠ء ] وَ " أَوْبَلَتْ " مثل " مَطَرَتْ " و " أَمْطَرَتْ "، و " طَلَّتْ " و " أَطَلَّتْ " من " الطَلّ "، و " غاثَتْ " و " أَغاثَتْ " من " الغَيْث ". وتقول : " وُبِلَتْ الأرض " فهي " مَوْبُولَةٌ " مثل " وُثِئَتْ رِجْلُهُ " [ و ]* لا يكون " وَبَلَتْ " وقوله ﴿أَخْذاً وَبِيلا﴾ من ذا يعني : شديدا.
قال ﴿فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ﴾ ( ٢٦٥ ) وقال ﴿مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ﴾ و " الأُكْلُ " : هو : ما يؤكل. و " الأَكْلُ " هو الفعل الذي يكون منك. تقول : " أَكَلْتُ أ َكْلاً " و " أَكَلْت أ ُكْلَةً واحدةً " وإذا عَنَيْتَ الطعامَ قلت : " أُكْلَةً واحدةً ". قال :[ من الطويل وهو الشاهد الثامن والأربعون بعد المائة ] :
| ما أَكْلَةٌ أَكَلْتُها بِغنيمَةٍ | ولا جَوْعَةٌ أنْ جَعْتُها بِغَرامِ |
و[ قال ﴿فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ﴾ ( ٢٦٥ ) ]*
وتقول في " الوابِل " وهو : المطرُ الشَديد : " وَبَلَتْ السماء [ ٨٠ء ] وَ " أَوْبَلَتْ " مثل " مَطَرَتْ " و " أَمْطَرَتْ "، و " طَلَّتْ " و " أَطَلَّتْ " من " الطَلّ "، و " غاثَتْ " و " أَغاثَتْ " من " الغَيْث ". وتقول : " وُبِلَتْ الأرض " فهي " مَوْبُولَةٌ " مثل " وُثِئَتْ رِجْلُهُ " [ و ]* لا يكون " وَبَلَتْ " وقوله ﴿أَخْذاً وَبِيلا﴾ من ذا يعني : شديدا.